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第二卷 第五十二章 阴阳五行（第2页）

世间万物，皆有阴阳五行之中，阴阳自然不用太多解释，但是五行却并非世人传播的那样，五行亦分阴阳。

凡人的口中，又或者世上所知的五行，其实只是阳五行，所谓的金木水火土相生相克，也仅仅只是阳五行的特点而已，而阴五行是不被世人所知的。

司空一族因为钻研炼丹一道，对于阴阳要求格外的重视，如果不能分清楚阴阳，所练出来的东西就未必是活人吃的。

不过世间之物，还是阳多阴少，自然也就可以忽略阴五行的存在了。

毕竟这个世界还没有听说，哪个人掌握了阴火，以此炼丹的。

有了阴阳五行之分，刑盛斌要做的就是给自己的丹田分区了。

这就太简单了，阴阳五行，这不已经出来了吗。

阴阳位于中央，五行环绕周围，环绕的顺序，自然也是以五行的相生相克安排了。

木火土金水，此为相生。木土水火金，此为相克。

只是稍微一思考，刑盛斌就已经有了打算，现在虽然还没有学到其他类型的功法，但是并不代表未来学不到。

反正分区只是为了，现阶段修炼方便，未来集齐了七大属性的功法自然好了，集不齐也没关系，完全可以阴阳合一，五行一体。

有了这样的打算，那就么简单多了，刑盛斌坐直了身体，开始运转丹田中的先天真气，用刚刚学到的法决，将先天真气在在丹田中制作了一个圆。

这样修炼出来的养气决真气，就不会与司空一门火属性真气发生影响了。

感受着丹田内的先天真气，慢慢的凝聚成了一个环，刑盛斌念动了最后的法决，原本看似松散的环形先天真气，只是在丹田中闪了两下，就慢慢稳固下来。

做完了这一切，刑盛斌开始尝试着，修炼司空一族的基础功法。

司空一族专修丹道，但并不是只修丹道，炼丹其实与炼器是相通的，只不过就是换一个炉子的问题。

不过不管是炼丹还是炼器，采用的都是火炼之法，在十七皇子送的典籍中，在其中一部丹经中最后，介绍了上古，曾经大范围流传的五炼之法。

天地五行，没道理只有火焰可以炼器。上古年间，（也不知道这个上古，到底是是什么时候，只是简单的两个字，记述了曾经存在的年代。）人类对于火的运用还相当匮乏，五炼之法由此而生。

那个时代曾经出现了一部仙经‘先天五炼真解’，不过后来因为各方部落争霸，此仙经被分成了五份，被当时天下五霸各取其一。

而司空一族的基础功法，就是脱胎于先天五炼真解中的，火炼真解，只不过时代几经变迁，火炼真解已经同样不完整，这才有了司空一门看似非凡，实际却比较普通的‘真灵火决’，这门基础功法。

真灵火决，通过周身百窍最后汇聚于心脏，将所有转换而来的先天真气，转换为火行真气，再回归于丹田。

在炼丹炼器之时，可以通过这种火行真气，细微的调整借助任何方式激发的火焰，通过细微调整火焰的性质，来增加成丹率与提高法器的品质。

此功法因为是几经转手、残缺，这才传到司空一门，也仅仅只有六层了，最多也就只能够修炼到金丹境界。

不过能有这样的厉害的辅助功法，刑盛斌已经非常知足了。

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