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第八十二章精神分裂的皇帝（第1页）

坤兴公主被杖责，悲愍庵尼姑慧静被绞死弃市之后，所有和尚尼姑们全偃旗息鼓了。

当然，这不是主要的。

主要的还是大雪天一顿凉水浇倒病死了十几个和尚，另外还有汤泉寺在锦衣卫特勤队剿匪期间，被流窜出来的山贼深夜灭门的惨案，让光头们知道了这个皇上已经无可救药，已经足以和三武一宗相提并论了，对付这种桀纣之君该忍还是要忍的，他这还仅仅是收地，要是惹火了直接灭佛就麻烦了。

不但如此，他们还默默地忍受了在各地寺庙派驻锦衣卫监寺的圣旨。

这主要是因为皇上对佛祖太尊敬了，容不得佛门净地出现任何有辱佛祖的事情，所以未来锦衣卫监寺将负责掌管寺庙的戒律和财务，以后僧侣有犯戒行为都由他们处置，什么喝酒吃肉是绝对不行了，再敢扯什么酒肉穿肠过佛祖留心上，那就等着挨鞭子开出佛门吧，至于出去睡个女人，这个要是抓住了可以直接捶杀的，而以后善男信女的布施也得由监寺负责，先交税再用于寺庙。

什么，交什么税？

印花税。

所有布施者都会得到记录布施内容时间地点的税票一张，上面有户部税务司印花，而税票总额加起来达到某一标准的个人，将得到御笔亲书的善人匾额一张，这也是皇上为了崇尚佛教而做出一点小小努力，所以为了御笔亲书大家一定要多多地布施吆。当然，那张印花价值布施财物的百分之八十，这个就是不值一提的小事，可不要偷税漏税，皇上早说了，偷税漏税等同于欺君，超过一两银子的统统挂绳子上。

呃，那些和尚们估计砍死皇上的心都有了。

但他们没这本事啊。

他们只能默默地向善男信女们揭露那妖孽的真面目，

然而这并没什么卵用。

那些士绅们努力半年，也没能让那些愚民蠢妇认清这个妖孽的真面目，光头们当然也没有能力做到。

老百姓谁在乎这个？

他们得到了更多皇田才是最重要的，那些租种庙产的佃户不需要再交超过五成租子，那些借了大师们高利贷的贫民不需要还那阎王债，这才是最重要的。皇上是妖孽也罢神仙也罢，这关老百姓屁事，老百姓就知道自己开始能吃饱饭了，而且明年他们也会有更多仙种种下去，然后他们再也不会饿肚子，如果这样的皇上是妖孽，那他们就愿意跟着妖孽。

说到底吃饭才是最重要的。

“陛下，要不要抓几个造谣的刁民？”

田见秀问道。

这个老土匪如今是杨丰手中最著名的一条疯狗，冀东士绅对他恨得咬牙切齿，他在锦衣卫体系内就是专门干脏活的。

现在锦衣卫的实力已经非常强大了，杨丰当初可是赐了一大堆锦衣卫世职，从这些人里面足足挑选出来七千青壮，再加上田见秀手下三千降军，总数已经达到了一万，都指挥使依然是梁诚的，但他因为才能所限，只是作为杨丰的亲卫，实际掌管的只有侍从司，田见秀掌管特勤司，这个就是武警部队，王承恩掌管着特务司和内务司，前者负责情报工作后者负责内部纪律。

目前就是这四个司。

至于以后根据需要再调整，反正皇上说了算。

“不用，他们自有上天惩戒！”

杨丰淡淡的说。

田指挥使立刻明白了。

实际上杨丰也有一堆招数对付这种事情，这无非就是个话语权而已，士绅们的优势在于这年头除了他们，根本就没有别人识字，这样自然他们的嘴大，理论上杨丰也的确无解，但宣传可不仅仅是文字，即便是这个时代依然有很多可以利用的。

比如说书艺人。

一部名为荡寇志的评书正在编写中，几个落第秀才加一群评书艺人正在通力合作，再现皇帝陛下南征北战的传奇，尤其是手撕阿济格，活劈阿巴泰之类重头戏，已经开始通过民间艺人的口在各地集市上流传，因为有现实依据，所以在穷苦老百姓中间非常受欢迎，以后还会有更多内容逐步流传开，以丰富皇帝陛下在民间的形象。

甚至戏曲也在排练中。

用不了多久就会以官府义演方式出现在各地乡村。

还有连环画。

配有极少量文字的木板连环画册，也同样在以各种内容鼓吹皇帝陛下伟大形象，然后由锦衣卫的特务们负责散发出去，那些不识字的老百姓，对这种东西还是很欢迎的，配合评书中的内容看着画册上皇帝手撕鞑子，那对皇帝的崇拜之情油然而生。

还有年画。

随着年关临近，大量以皇上各种英明神武形象为内容的木版年画，也开始以极低的价格出现在各地集市上。

另外还有一种更简单有效的方法就是铸币，接下来杨丰准备大量铸造金属货币，金币先不用了，但银币和新式的铜币必须大量铸造了，这些货币全部以自己的头像为图案，让所有老百姓都天天看到自己的形象。说到底那些士绅和他相比，终究还是嫩了点，在宣传方面他们顶多也就是个幼儿园水平，他们除了之乎者也还会什么？就他们的之乎者也有老百姓懂吗？哪能和皇帝陛下这种现代媒体轰炸磨练出来的家伙相提并论。

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