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何为“永恒”?
作为稻妻的神明,真和影对于这一个概念出发点很是相同。
她们在时间“磨损”一事上有共同的认知,但后续延伸下来,两者之间对于“永恒”的观念却完全不同。
洵笙认为,造成姐妹之间理念偏差的,很可能是她们的性格不同。
最直观的,真和影一文一武,真作为稻妻前代雷神,统率稻妻,在五百年前那场灾难降临稻妻之前,将永恒的国度治理的井井有条。
事实如此,真对于永痕的理解确实更适合稻妻走向未来的发展。
而影则是一位武者,也是真的影子。
很多需要武力解决的事情,都是她替真出面的。
那时的真只能反省自己身为一介影武者,居然比雷电将军还古板。她也会反思,想学着和姐姐一样,更加从容一些。但突变之日来得太快,巴尔泽布毫无防备。回过神来,她手中竟已握着弥留之际的真递来的刀。
只能说,末代坎瑞亚王国的战争毁灭的不只是他们自己,也影响到了提瓦特七国的格局。
影接任雷神掌管稻妻后,并没有一个成熟的思维和对于“永恒”正常的理解来治理鸣神的国土。
影作为影武者,自身性格极端,她警惕着任何可能影响永恒的因素,哪怕只是说不清道不明的“磨损”。
那是身为七神之首的岩神摩拉克斯都不能避免的可怕消磨。
面对时间无形的力量,影思虑许久,极端的思维方式使她得出了一种同样极端的处理方式。
限制一切的发展,使万物停驻,让稻妻“永恒”不灭。
锁国令,眼狩令,稻妻的国策都是在这依思想下诞生的。
但影也知道,如此做只是一种逃避的方式,最后她隐于一心净土的方法也和缩壳乌龟一样。不过影仍然乐观的认为,乌龟本来就是长寿的象征,说不定追求永恒就是会变成这样的形态。
但她不知,神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。
命运就是这么喜欢开玩笑,对于稻妻来说,思想并不成熟的雷电影成为她的神明,也是一场灾难。
当时的真并没有其他选择,她只能选择相信自己的血亲,相信自己的死能给她带来一些改变,相信她有能力平定稻妻的灾祸,相信她能领会到自己的苦心,找到“永恒”的真谛,带领稻妻走到一个更好的未来。
历经生离死别的人往往内心脆弱,真是影心里永远过不去的坎,但她并没有因姐姐的死去改变自认为的永恒。
“应许臣民一梦。”
影还是没能理解这句话的本意。
神明大多自高自傲,不是说他们瞧不起凡民,以岩神摩拉克斯为首的魔神都对人类心存善念,也竭尽他们的所能去帮助人类。
这些神明多是将人类看成自己的孩子,而不是当做一个可以平等相处的对象。
这也不怪他们,神明生来拥有强大的力量和悠久的寿命,对于他们来说,只有“同类”才能相知相通,寿命短暂的人类根本不足以与他们相对。
谈笑有鸿儒,往来无白丁,也是这个道理。
摩拉克斯建立璃月三千多年后,才在漫长的岁月中看到了人类这一群体的潜质和顽强。
他们寿命虽短,但“磨损”一说也因此也无法在他们身上体现。
或许一个人的改变和传接不足以说明什么,但提瓦特的大部分生灵,还是以人类为主。
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