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鬼谷子捭阖三段何永旗（第1页）

鬼谷子《捭阖?三段》何永旗

【解读何永旗】

原文：审定有无，与其虚实；随其嗜欲，以见其志意。

微排其言而捭反之，以求其实，实得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。

开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。

可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。

注：这里鬼谷子，讲了捭合的用法！另外也能看出，他的思维模式是什么样子。

从原文来看，鬼谷子是一个重“理”的人；正因为他的思想，是建立在“理”的基础上，所以鬼谷子《捭阖》篇便可以拿来使用。

哲学思维，是以“理”做为根基的。哲学也是以“理性”思维，去探索未知的，“理”就很重要。

“理”，可以说是“有序”的开始，它使所有的一切，都变得井然有序。无“理”，就会陷入混乱；秩序与进步，也因“无理”而崩塌。

鬼谷子的思想，是以“理”为根基的；那么他的思想，就能够做成真（能变现）。

思想、理想和梦想，它们都具有远景性，在“理”的基础上，它们就能实现。理想与幻想的差距，只在一个字“做”；有理可寻，就能做成真。

有梦想而去不做，这就成了空想和幻想，那样理想与愿望，就永远只停留在了“梦”的阶段。这可以说是梦的死亡。

比较一下“理”，看看有“有理”跟“无理”有何差别；

A组，有理：1，2，3，4，5，6，7，8，9，10；这是有“理”有“序”的组合，它给人一种井然有序的，排列顺序。视觉上，表现为“清晰”，包括思路的清晰。

B组，无理：720594831这里显示出了“无理”，无序凌乱的数字，给人一种迷惑感！它使你，一时反应不过来。

无“理”，就表示着无序；如果再让你把“无序”的东西做出来呢？那会非常困难，根本办不到。

“理”是哲学的根基，它代表着有序、规律、脉络，总之“理”的作用是条“理”。

梦想与理想的差距在哪里？——“理”，有“理”就有步骤和顺序，包括不同的处理方法，这样“理”想就容易做成真。

无序，状态下连“智”都没有了。无“理”就代表着无序，脉络根本就无从谈起。在无““理””的状态中，会是一团乱麻，进去找不到入口，出来找不到出口，很混乱！这是时代在倒退的情形。无序使人无从下手，做的时候要大费脑筋。怎么做？从哪里起头？这样做对吗？因为“无序”充满了未知，后面那个结果，你永远无法预知。

哲学思维有两种，它俩的目的，都是为了探寻真理。

第一种是“理性”逻辑思维；以古希腊哲学?苏格拉底作为代表（用理性思维，去探寻真理）。

第二种是“感性思维”；以中国古代哲学?老子思维作为代表（悟道，通过观察与感悟，去探寻真理）。其他的哲学思想，也有；不过不多，基本都归入了“理性思维”与“感性思维”两个体系当中。

比方神学，神学也是一种哲学思想；它是最早、最古老的哲学思想了。

神学这个思想体系的发展，它分了两个阶段。第一阶段最古老（感性思维），它是通过“冥想”去认识“神”。

注意：冥想也属于“感性思维”，但是与老子的悟道不同。“悟道”体现在两方面；第一，它也是重在感悟“想”，第二“悟道”重在“观察”，思想与观察结合在了一起。老子的思想体系，顺序基本是这样：观察……启发……悟道……得道。

标注；老子的思想体系为：观察……启发……悟道……得道。

再说一下古希腊哲学，它是以苏格拉底的“理”性逻辑思维，作为根基的。

苏格拉底的理性逻辑思维，在一开始有两种倾向；他（苏格拉底）起源于“感性思维”，中期“理”性思维占主导（理性主导，感性次之；通俗的讲，理性占62%，感性48%）。注意！在苏格拉底身上，就是这种思维的体现；学生柏拉图身上呢？慢慢的“理性思维”一步步上升，差不多就是理性思维73%，感性思维37%。亚里士多德呢？理性思维进一步上升，理性思维81%，感性思维19%，然后基本就维持在这个状态中。

苏格拉底的哲学思想体系呢，前期来自神学的“感性思维”思想（“冥想神”）；后期就是苏格拉底独有的，思想体系了，理性逻辑思维。

注意：不管是“理性逻辑思维”还是“感性思维”，它们的目标只有一个，那就是“探寻真理”。当理性逻辑思维占主导以后，神学也从“感性思维”转变成了“理性思维”，注意！神学思想体系还是比较务实的哈！理性逻辑思维占主导以后，神学慢慢的转入了“理性逻辑思维”当中。

此时呢？“感性思维”就只在老子这里得到了保留。

所以说，哲学思想体系呢，它分两大阵营；一个是以古希腊哲学“苏格拉底”的“理性逻辑思维”，和中国古代老子思想。

不过，沿用的思想体系不同，收获是很不同的。比方：理性逻辑思维呢，它“重在构建理论”。构建理论，就是说：不同学说，都可以在理性逻辑思维的框架内建立；理论跟社会生产联系在一起的。当然，它也有缺点，人文关怀不够，冷冰冰的、认死理。

但是，“理性逻辑思维”它有个优点：它思路清晰，有迹可循！可以查找漏洞也便于修复。比方“树结构”，这是理性逻辑思维下的产物。

嘿嘿，电脑系统程序，就是采用的“树结构”；主项，子项，根目录，一路延伸。这是理性逻辑思维的强项，思路清晰！如此，它的理论与学说就更容易实现了。这推动了社会生产率，同时提高了效率。

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