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问答1卷何永旗（第4页）

没事，出去转转！多接触点人和事，多听别人在说什么…这样就能把你，拉回到现实当中。

有时，人一连几天没上班，突然上班，就感觉到压抑！只要不在办公室待着，他的心情就好了！一进办公室的那个氛围，他就感觉好烦！这就是宅太久的缘故。

目标也一样，你长时间不问世事，就会感到迷茫！也就不知道、该怎么办了……

此时，你还是要、多接触点人和事。这样，能把你拉回到现实中，这对你以后的生活，是有益的。

问；小D问：动物有思想吗？？

何某，答：

嘿嘿！动物应该有思想，只是我们不知道。如果动物没思想？那它们是怎么交流呢？？——靠意念吗？？

我认为“动物是有思想的”，只是它们的思想，我们暂时，还无法探知！

猫、狗有思想，小鸟也有思想，如果它们没有思想，那它们靠什么迁徙呢？？

燕子，冬天会飞去南方；大雁，也会迁徙。有些鸟类，飞跃太平洋，几千公里去过冬！鱼儿在大海里，产卵的时节，它们也是游几千公里去产卵。没有思想？那它们是怎么做到这些的？？

答案是：动物也有思想，只是我们、无法知道。

不光动物有思想，花花、草草，都有思想，因为它们…都有——生命！

问；小E问：你觉得最悲凉的一句诗或一句话，是什么？？

何某，答：我知道：从小…头顶生疮，至今…脚心流脓！——疼！

问；小F问：古人是怎么知道“天上一日，地上一年的？”还有，“天上一日地上一年”有科学道理吗？？

何某，答：好，先说“天上一日，地上一年”这个概念！

首先，这肯定是古人的想象；而且这个概念，十有八九、来自古代的“道教”。注意！道教，不是老子所说的“道”，这个概念要分清楚。

古代道教（老子学说的分支），开始修道。修道，一方面是“修身养性”；另一方面，也有“修道成仙”的成分。注意！老子学说的分支、道教，有了“仙”的概念！不但有这个“仙”的概念，人…还能通过“修道”成仙。

看见没？先有“仙”的概念，有了“神仙”以后，“天上一日，地上一年”这个说法，就出现了。

概念，就是这么来的。你问：“天上一日，地上一年”的概念，怎么来的？？它来源于“道教”，上面我已经说了，现在回答“科不科学”。

注意！古代是没有“科学”概念的，那当然就不可能以科学作为依据了。

“天上一日，地上一年”科学吗？？——答案是：不科学，没有科学依据。

另外，我觉得楼主是不是问错了？？——古代，连科学都没有，没有科学、怎么让古人“讲科学”？？

——根本不可能的，没有科学、你却让古人去讲科学？——这不是为难吗。

“天上一日，地上一年”肯定不科学。不过，你也不能要求“古人”讲科学，因为那时就没有科学。

注意：科学的历史，只有200多年；美国建国也是200多年，科学的历史跟美国差不多。

今年是2020年，也就是说退后“260年，科学还没诞生呢”。

200多年的科学，你让1200年前的人讲“它”？？——这是不可能的，因为科学的历史太短了。

问；小G问：“孔子是中国五千年最大的圣人，也是最大的罪人”，这句话对吗？？

何某，答：

错，孔子不能算是最大的圣人，最大的圣人，应该是——老子。

老子守护的，是每个人的天性。在老子看来“每个人都有纯天然、无污染的天赋，这是独一无二的。”

如此，老子讲“个体”（人的自由）；他反对追求“整体”（人的禁锢）。

老子认为“人最好的形态，是婴儿（纯天然）；婴儿，是人最好的样子！无忧无虑，也容易满足”。

老子讲“无为而治”；在老子的社会形态中，每个人，都能找到自己的位置，主要还是“个体”的存在。

老子反对“人治”，认为“人治（有为），破坏了人的天性（本来的样子）”。

孔子呢？，孔子讲“人治”（有为）；在孔子的社会形态中，人…必须是规规矩矩的，否则、就没天理。在孔子的社会中，每个人…都是一模一样的（整体）。

注意：在孔子这里，你…是没有位置的。但在老子那里呢？？——每个人，都能找到自己的位置。

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