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531人有悲欢离合（第1页）

531、人有悲欢离合

出行线路：

郑州（沿郑焦晋高速至焦作沿长济高速）-济源－王屋山，耗时约两小时。

景区票价：

40元人

精彩看点：

一.愚公故居赏愚公群雕，看王屋琴书表演，体会愚公移山的坚韧民族魂魄。

二.千年银杏树有着两千多年历史的银杏树，“七搂八拐杖”，郁郁葱葱，被称为“世界植物活化石”。

三.万古不老泉长年涓涓细流，久旱不竭，清凉宜人，饮之则延年益寿。

四.天坛极顶观王屋云海，看祭天表演，求神遇仙，心想事成。

温馨提醒：

一.济源王屋山是国家AAAA级景区，春天山花烂漫，夏日群山叠翠，秋来层林尽染，冬到素裹银装，是一处有万年文化积淀、千年道教传统的融人文、自然于一体的品位极高的山岳风景名胜区。

二.王屋山宫观林立，野趣横生。阳台宫、地质博物馆为人文精华，天坛顶许愿时有灵验；山中猕猴、鸟兽能与人嬉戏，妙不可言。

三.王屋山珍奇绝，如灵芝、鸡头参、五色花等独具特色，为馈赠亲友之佳品

永乐宫，原名大纯阳万寿宫。在山西芮城县城北3公里龙泉村东侧。宫殿规模宏伟，布局疏朗，殿阁巍峨，气势壮观。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上。据道藏中有关典籍和宫内碑文记载，为道教八仙之一的吕洞宾诞生地。吕氏死后，乡人将其故居改为吕公祠。金末，随着吕洞宾神话故事有流传，奉祀逐渐增多，祠堂遂增修门庑，扩充为道观。蒙古太宗三年（1231年）毁于火，其时新道教全真派首领丘处机（曾在金庸笔下的《射雕英雄传》中出现！）等人，受朝廷宠信，祖师吕洞宾倍受尊崇，次年敕令升观为宫，封真人号曰“天尊”，并派河东南北两路道教提点潘德冲主持，营建此宫。历时十五年，至中统三年（1262年）建成主体建筑，至元三十一年（1294年）又建成龙虎殿，泰定二年（1325年）绘完三清殿壁画，至正十八年（1358年）纯阳殿壁画竣工。前后一百一十多年，几乎与元朝共始终。明、清两代，曾作小规模维修和补绘，较完整地保存了元代艺术宝藏。宫内主体建筑五座，即宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿，垂直排列于中轴线上，其中宫门为清代建筑，余皆元代所建。三清殿最大，位置在前，与一般寺庙主殿在后截然不同，而与皇宫设置近似。各殿精美的元代壁画，包括拱眼壁画，总面积达1000平方米，题材丰富，笔法高超，为中国绘画史上的杰作，永乐宫旧址因在三门峡水利工程淹没区几，1959年开始已将全部建筑和壁画移至新址复原保存。

解州关帝庙，在山西运城市解州镇西关。背靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽·关云长的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。怪事？那常平关帝庙为什么不为武庙之祖？创建于隋开皇九年（公元589年），宋、明时期曾扩建和重建，清康熙四十一年（1702年），毁于火，经十余年始修复。现庙坐北朝南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。平面布局分南北两部分。南为结义园，由牌坊、君子亭、三义阁、假山等组成，亭内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂，大有三结义的桃园风趣。北部为正庙，分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴，两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等；后院以“气肃千秋”牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼、印楼为两翼，气势雄伟。前后院自成格局，但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护，形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。布局严谨，规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。

常平关帝庙，又名关帝祖祠。在山西运城市南25公里常平村。三国蜀将关羽，山西解州常平里人，乡人慕其德，于故居建祠奉祀。创建于隋，金代始成庙宇。后关羽历代追封，庙堂亦随之重修或扩建，现存建筑多为清代遗构。规模宏敞，布局严谨，古柏参天，殿宇壮丽，总面积近6万平方米。庙前牌坊三座，左右木构，中为石雕，两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线自前至后，有山门、午门、享殿、关帝殿（又称崇宁殿）、娘娘殿、圣祖殿等六进殿宇，两侧配以厢房、配殿、回廊，主从有致。在总体布局上，沿袭“前朝后宫”之制。关帝殿面阔五间，四周围廊、重檐九脊顶，殿前古柏分峙左右、殿内木雕神龛装饰富丽，关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅上，龛内外侍者四人，恭谦微谨。娘娘殿前有垂花门，左右配殿分峙，自成院落。殿宽深各五间，重檐歇山式，前有插廊，内有神龛，关夫人凤冠霞帔端坐其中，侍者或侍帕或握笏，恭身而立。各像比例适度，面形清逸，衣饰柔丽，神态自若，在清代塑像中此为佳作。圣祖殿位居最后，五开间，悬山顶，内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像，为其他武庙中所未见。庙内东隅八角七层砖塔一座，是为奠祭羽之父母于金大定十七年（1177年）建造。庙南古柏苍翠，石碑林立，乃关氏祖坟。庙内石碑数十通，对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详。

由关帝庙我们自然联想到关羽林。在前文“447、三座关羽陵墓”写道：关羽林，在洛阳市南7公里。北临洛水，南望伊阙，风景秀丽。相传三国时西蜀大将关羽之头埋藏于此。墓冢高大，犹如土丘，冢周有参天翠柏，蔚然成林，故称关羽林。冢前有清人所立的“汉寿亭侯关云长之墓”石碑一通。碑前的着帝庙系明代建筑，由层层大殿、山门、戏楼构成一个整体。山门西侧的石牌坊，刻雕精致。殿前的石拦、华表及门窗上的木雕，具有一定的艺术价值。两侧的廊房陈列有洛阳附近出土的历代石刻。

说完这洛阳的关羽林及其陵墓，在此还要提及一下，在四川成都还有关羽的衣冠冢；在湖北省当阳县城西北3公里许，也有一座关陵，系西蜀第一虎上将关羽陵墓。史载，东汉建安二十四年，公元219年，关羽与孙吴交战，败退于临沮，被杀。吴主孙权将其首级运至洛阳送给曹操，同时以诸侯之礼葬其尸骸于此。当初此陵仅具备土冢的规模。南宋淳熙十年，1183年，始建祭亭，元至元中，增修墓道墓门。明成化三年，1467年，创建庙宇，其后曾重建、增修。陵园内现有牌坊、红门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、启圣宫、春秋阁、柏子祠、钟楼、鼓楼、八角亭等建筑。楼阁参差，殿堂森严，丹垣环绕，规模宏伟。墓冢在寝殿后，高7米，周70余米，秋石为垣，上加石雕栏杆，墓前碑亭，亦甚古朴。这里还保存着许多明、清两代名人碑刻，其中明代文学家袁宏道、袁中道兄弟俩所作之诗文石刻尤佳。陵园面临沮水，四望平旷，园内古柏参天，风景幽丽。

太行第一峰，亦名佛子山，俗称佛山，与广东省地级市佛山是同名不同地，不可弄混淆。太行佛山在山西省陵川县六泉村。周围山岭峥嵘突兀，峰峦连绵不绝，山花灌木遍野丛生。主峰海拔1884米，有古佛寺，佛为“天中天”，雄踞太行绝顶，登峰远眺，黄水东流，云海翻腾，太行风光尽收眼底。现如今寺宇已毁，基址尚存。

再说此时的耶无害和阮晓峰已来到太行山脚下，眼前，山岭突兀峥嵘，山峰绵延迭宕，山花灌木遍野丛生，太行雄峰傲岸耸立。

说起这太行山寨，总共分前、中、后、总四大寨。总寨主阮南山雄踞山峰之巅，前、中、后三寨分别由三寨主阮山豹、二寨主阮山虎、大寨主阮山龙把守。耶无害和阮晓峰在前寨见到了三寨主阮山豹，三人欣喜万分，便一路相遨二寨主阮山虎和大寨主阮山龙一同去拜见总寨主。一时之间，幽幽山道之上，欢声笑语，使寂寞的山林增添了万分生气。

阮南山夫妇俩见到久别重逢的干女儿、女婿，更是惊喜若狂，不离左右。又值今日是六月十五月圆夜，恰是家庭团圆的好日子，阮总寨主当即设宴款待，和众子孙们一起为晓峰和无害夫妇俩接风洗尘，一直畅饮到月空高照，灯火通明。一个传统的十五佳节，就这样在太行山寨之中欢声笑语地一晃而过。这正是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，谁也阻挡不了事态的发展，这十五的圆月势必还有阴缺的到来。

晨鸡初叫，窗外是明又暗。耶无害躺在床上，望着偎依在自己胸口还在熟睡的阮晓峰，不由抚摸着她的肩膀想起了幽幽往事——就是在这间屋子里，在这张床上，他从昏迷之中醒来，第一眼看到的就是她守护在自己身旁……花前月下，他们畅谈过多少美丽的篇章，度过了多少美好的时光……一场百年罕见的特大山洪，足以使他们俩永世不得再见……然而，天不绝人，天缘一对终又相逢，注定他们要成为患难知己、成为患难夫妻。自始至终，她都是那么的温柔、体贴，他感到无限的幸福和安慰。他自感在此纷纭（云）乱世，能得到这小佳碧玉一般的红颜知己，一生足矣！他还有什么理由不好好关心她、爱护她？既然得到了她的身心，对她之外的女人就别无所求，他就应该将一生一世的爱全部奉献给她；有了她的支持，他将会有更大的决心和毅力去捍卫人道正义而决战到底。但是，此次他与她前来太行山寨，说是前来探亲，可他却秘密肩负着天子之命，真不知道在这十天半月之内，是否能酝酿出一个万全之策才能说服岳父泰山归顺朝廷。这尽忠，尽情，尽孝，实在令他难以做到尽善尽美。他多么希望晓峰能暗助他一臂之力，可为时尚早，毫无成熟之机。更何况这是军机大事，他只能等待时机成熟，相时而动，也许会获取一个满意的丰收。现在，最主要的就是他内心的酝酿和外在的观察了。想至此处，耶无害低首赏心悦目地观察着晓峰的面容和呼吸，心里开始感到一片明静。

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