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在公室新晋的卿士们中,赵武无疑是最为吸引众人眼球的人物。赵武前年才刚刚行完冠礼,是个不折不扣的“新人”。关于赵武行冠礼之事,史书还记载了一段趣闻。
赵武戴着礼冠从家庙出来,马上按照当时的礼节去拜访当朝卿大夫,聆听长者的教诲。他首先去见栾书。
栾书望着眼前这位英武的青年,脑海中浮现起赵朔当年的形象,他又回忆起与赵朔共事的那段时光,不禁感慨万分。他说道:“真是个美男子啊!当年我侍奉你的父亲庄子,你的外表已经和他无异了,就是不知你的才学如何。请努力学习,加强修养吧!”
赵武谢过栾书,然后去拜访中行庚。中行庚说:“真是个美男子啊!可惜啊,我老了,看不见你将来的成就了。”
拜访的第三位是士燮。士燮说:“今后你要时时警诫自己。贤明的人获得荣宠会更加戒惧,愚蠢的人获得荣宠却变得骄纵。你要记住,有做为的君主奖赏敢于直谏的大臣,昏庸的君主却惩罚说真话的人。
“我听说古时候的圣王,把国家治理得强大之后,仍然要听取国人的意见;圣王于是命乐师在朝中朗诵讽谏,命大夫们献诗使自己不受蒙蔽,收集市井中的传言,分辨民谣中的善恶。在朝中考核大夫们的工作,到民间了解国人对政务的评价,有了过错就改正。这些都是自我戒惧的方式。古时圣王最痛恨骄傲自大、自以为是的人。”
拜访的第四位是郤錡。郤錡斜着眼睛,不屑地说道:“真是个仪表堂堂的年轻人!但是年轻人比起我们这些老江湖可是差得太远了!”
第五位是韩厥。韩厥说:“你要记住自己已经成年人了。成人的关键在于开始时就要与善人为友,善人引导你向善,恶人就无法影响你了;开始结交的是恶人,恶人引导你作恶,善人就无法挽救你了。人之所处,就好像草木一样,德性相同的长在一起;人戴上礼冠,就像宫室有四壁和屋顶,要勤于打扫,扫除污垢。否则戴它干什么呢?”
第六位是智罃。智罃说:“年轻人你要努力了!你是成子(赵衰)、宣子(赵盾)的后代,你如果到老了还是个大夫,那简直就是耻辱了!曾祖成子的文德、祖父宣子的忠诚,你是不应当忘记的。你要自我勉励,以宣子的忠诚配以成子的文德来侍奉君主,则一定会成功。”
第七位是是郤犨。郤犨晃着脑袋,漫不经心地说:“年轻又想当官的子弟太多了,我怎么安置你呢(要么先送我点好处试试)?”
下一位是郤至。郤至说:“你认为自己不如谁,而又赶不上他,就不要太勉强了。”
最后一位是张老。赵武把前面人的话复述给他听,张老说:“善哉!听从栾伯的教诲,能够受到教益;遵从范叔的教诲,可以开阔胸襟;接受韩子的教导,可以成就功业。长辈们教导的都齐备了,其余的全靠自己努力了。至于三郤的话嘛,那都不是人说的,你就不要听了。智伯说的好啊,有先大夫成子、宣子的功德庇佑,你比同龄人要有优势,你一定要珍惜自己的机会。”
前面说过,宋国爆发荡泽之乱后,桓族五大夫出逃楚国。第二年晋楚决裂,于是爆发鄢陵之战,宋与郑、楚重新变为敌对状态。
为了遏制宋国的势力,楚人决定以宋人制宋,计划通过攻占宋国的南部重镇彭城(今徐州),来牵制宋国。楚王子壬夫于是奉命到郑国去,请郑国出师帮助楚国实现目的。
六月初,郑成公亲征宋国,郑军一直深入到商丘城下,并在西北的曹门外扎营过夜。第二天,楚军到达商丘南郊。两军合兵一处攻打都城,但是宋人防守严密,联军既没有进展也没有成算。
两军只好解除了对宋国的包围,分兵而去。郑成公攻占了朝郏(今河南夏邑县),楚子辛与郑皇辰部攻占幽丘(今安徽萧县);这样,进攻者就截断了商丘通往彭城的道路。
之后,两军重新会合,一举攻陷彭城;楚人把鱼石、向为人等五大夫安置在那里,并留下三百乘战车和相应步兵进行防守。
宋国人感到十分焦虑,但是大夫西且吾说:“有什么可担忧的?谁知道楚人是不是为了摆脱鱼石这个麻烦才把他送入彭城,希望借诸侯之手将他除掉呢?如果楚人与我们一样厌恶鱼石,对我国施加恩惠,我们就要专心侍奉楚国;否则,楚国收留国家的祸害来打击削弱我国,那样比现在更值得担忧。
“现在,楚人将五人弃于国外,则不能用其计谋,对宋国反倒是件好事;而且,楚人赞助诸侯之奸人,占据四方通衢之地,荼毒诸侯而使晋、吴感到威胁,那就不单是我们的忧患了,晋国肯定会采取行动。”
这年春末,鲁成公到晋国去朝见新君;鲁成公回国后,士匄奉命对鲁国进行回访。这种情况在历史上实属罕见,鲁人便感叹道:“晋国多少代没都出现过尊崇周礼的君侯了;但愿新君能把好的礼节一直保持下去,而不是做做样子。”
秋天之时,杞桓公到鲁国访问。鲁成公与杞桓公闲聊时谈起很多他在晋国的经历和晋国新君的情况。
杞桓公不禁砰然心动:“晋侯不正是寡人梦寐以求的乘龙快婿吗!”他离开曲阜后马上赶到新田朝见晋悼公。三番五次朝见之后,他终于凭着那张能说会道的嘴说动了晋国人,如愿以偿地成了晋悼公的老丈人。
后来杞国夫人后来生下太子彪,太子彪是为晋平公。
八月七日,正在盛年的鲁成公突发急病,并在路寝去世;年幼的太子午即位,是为鲁襄公。鲁襄公即位时年仅二、三岁,季孙行父为正卿、仲孙蔑为亚卿,叔孙豹为少卿,“三桓”从此正式接管鲁国政权。
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