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战斗随着晋惠公的被俘而结束。战场上所有的将帅、士卒都成了秦国的战利品;秦人的野心如果再大一些,甚至可以攻入绛都、灭亡晋国。
但是秦穆公没有把暴力继续进行下去,甚至没有拘捕主动放下武器的将士;他只是下令带走晋惠公,其他人一概不问。秦穆公就这样轻易放过了敌方的卿大夫们。晋人见状便拔起帐篷、披头散发、押着屯车、唉声叹气地跟在秦军后面。
秦穆公命公孙枝对晋大夫们说:“大夫们为要什么如此悲戚呢?寡人带晋君西行,不过为了实践了狐突的妖梦罢了,哪敢对晋君做得太过分?大夫们不要担心,都回去吧!你们踏入秦国边境一步,就会被当成入侵者逮捕了!”
大夫们跪倒一片,向秦人三拜稽首。他们说:“秦君脚踩后土头顶皇天,皇天后土已经听到了秦君说出的话,我们这些臣子就只有在下风拜谢了。”
如何处置晋惠公成为当前最紧要、也是最棘手的问题。秦人研究了几种方案,但是不知如何选择,于是决定先把晋惠公押回雍都。
一国君主如果以战利品的身份进入他国都城,即便不在太庙中被当做牺牲献给祖先,也绝没有再回国执政的可能了。
秦穆姬感到特别忧虑和悲伤,她随即把自己的四个孩子——太子、一位公子及两位公主召来。夫人拥抱着尚未成年的孩子们,泪流满面地说道:“你们的舅舅一旦入城,就与死人无异了。这就相当于秦国人杀死了晋国的君主,而国家之间没有比戕害君主更大的仇恨了。其后秦晋两国就会世代相残,永无宁日。你们都是我的孩子,太子会继承君位,公子会成为大夫。你们以后会亲自率军,与你们舅氏的国家互相攻伐,残杀你们的血亲或者被血亲残杀。
“这将成为多么残酷的悲剧啊!与其坐视悲剧的发生,不如现在就阻止它。你们要遵从母亲的意志;如果我不能使你们的父亲转变想法,那么我们就一同赴死,免得使你们和你们的后人经历更为深重的苦难。”
秦穆姬命人在宫内的广场上搭起一座木制平台,她领着孩子们走上木台,同时命人身穿丧服向秦穆公传话说:“上天降灾,使秦晋两国君主不是以玉帛、而是以兵戎相见。如果晋君早上进入都城,婢子晚上就死;如果晚上入城,婢子早上就死。”
秦人这才发现,这位晋惠公无论在晋还是在秦、无论作为君主还是囚徒,都是秦国最大的麻烦。秦穆公只好把晋惠公安置在灵台城,不敢再带他向前走了。秦穆姬就用这种极端的手段改变了事态的发展。
但是秦大夫们认为把孩子们从秦穆姬身边解救出来并不是难事,所以还是请求把晋惠公带回去。秦穆公说:“寡人当然可以那样做,但是把一国之母逼入绝境,对国家有什么益处?我们抓住了晋侯,把他当成大利带回国内,却因此引发大丧,对国家又有什么益处?虽然现在可以抢救公子们,但是寡人死后,新君、公子们上了战场上与晋人作战,到那时寡人还能救他们吗?
“晋国大夫用悲戚来打动我,用天地来约束我。寡人不考虑晋人的忧虑,就会激起晋人的重怒;寡人如果食言,就背叛了天地。激怒晋人将难以获得和平,背叛天地将会受到上天的惩罚。所以寡人认为应当把晋君送回晋国。”
但是公子挚坚持请求杀掉晋侯,改立重耳;而公孙枝则赞同秦穆公的意见,他同时提出,应当要求晋国人把太子送到秦国来当人质。
双方你来我往辩论了一个下午,最终支持与晋国进行和解的意见占了上风。
在晋惠公被俘的那些日子里,大夫郤乞和韩简等人一直伴他左右、寸步不离。后来秦人告知他们说,晋惠公可以指定一名使者与秦国谈判。晋惠公就把郤乞派回晋国去,要他把吕甥召来,命其全权负责谈判工作。
吕甥首先询问了晋惠公的近况,又问惠公有什么话要对大夫和国人讲。结果他被告知,那个满脑子卤煮的笨蛋什么话也没有,只是催促大夫们不论付出多大代价都要以最快的速度把他赎回来,但是贿赂最好等他回国以后再送。
吕甥不停地皱眉,然后悄悄教给郤乞一些话,要他以晋惠公的名义向国人公布。
第二天清晨,大夫们来到太庙广场前的高台上。广场上早已聚集起密密麻麻的国人。吕甥首先发表了开场白,说晋惠公虽然身陷囹圄但仍然挂念着国家社稷,他派使者给国人捎来一番话。
他说完就把郤乞请出来,要求他向公众传达君主口谕。郤乞特地穿着当囚徒时的破烂衣服,头发乱蓬蓬的,他就以这种惨相出现在人们面前。
郤乞首先介绍了晋惠公的近况,请国人不必担心他的安全;然后以君命对国人进行大赏(这些都是昨天吕甥授意的)。
赏赐国人在献公时期本来再普通不过:当时军队经常打胜仗,公室财货堆积如山,晋献公就把战利品折合成货币广赐国人。但是这种事到了惠公时期就变得稀罕了;也正因为稀有性,而且赏赐的分量又非常的重,所以国人才感到特别激动。
郤乞继续说道:“君侯说:‘孤虽然能够回国,但是已经没有脸面主持社稷了;就请大夫们进行占卜,看太子是否可以接替君位吧!’”
在场的国人不禁痛哭起来。吕甥见他成功煽起国人的感情,立即走上前说:“君侯不为自己性命担忧,在危难关头仍然以社稷为忧,以大恩惠加于国民,那么我们应当怎样报答君侯?”
国人回答说:“夫子认为应该怎么办,我们就怎么办。”
吕甥接着说:“增加兵甲、修缮城防以辅佐孺子(太子圉);使亲善晋国的人感到振奋,使仇视晋国的人感到恐惧。这不就是我们应当做的吗!”
国人大声叫好。吕甥接下来公布了两种新制度,一种是与土地有关的“爰田制”,一种是与军事有关的“州兵制”。
爰田制的核心是“开阡陌”,即国家不再对土地开垦进行严格限制,而是鼓励开垦耕种。
偷开私田的行为列国皆有,也是困扰各国公室的大难题。作为当时最抠门的君主,晋惠公对开私田的惩罚更为严厉,这种严厉遭到了从国人到大夫的一致反对和怨恨,也是造成他执政不稳的重要原因。
现在,吕甥用假传君命的手段巧妙地解开了这个死结。要知道,“开阡陌”是战国时期商鞅变法的重要内容,而第一个施行该制度的却是三百年前的晋国人。
州兵制的核心是取消服役资格的限制。周礼规定士兵只能从居住在都城内和城郊的士级人物中征集,郊外的遂居住的都是平民,公室不对平民征兵。而晋国的州兵制则把服役资格扩大都州、野,由此建立了强大的地方武装,形成全民皆兵的态势。
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