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第四百六五章 明哲保身 张敬怒火(第1页)

“妹妹...你知道你这样做的后果吗...?”

晚上,张敬回来了,邵依依将今天的事情说给了自己的哥哥张敬听,而等张敬听完之后,立即露出了担心的表情。

看着担心自己的张敬,邵依依微笑着按住了张敬的肩膀道:“哥...我知道,而且我已经想得很清楚了,他曾经救过我,给我钱葬了我的养父养母,那个时候,我就一辈子亏欠他得了。

现在可以还他,我认为很值得。”

“但是女子无婚先有孩子,你以后只会被人耻笑,如果李佑想要抛弃你,你是得不到任何帮助的...。”

古代女子的地位是低下的,女性在古代的地位究竟有多低?看看她们的婚姻状况就都知道了。

众所周知,由于受到“男尊女卑”思想的影响,古代女性的地位普遍低下,除了像吕后、武则天等极少数女性,能够掌控天下以外,绝大多数女性都活得小心翼翼,非常卑微,轻易不敢越雷池半步。

古代女性地位低,尤其表现在婚姻状况上,与今天提倡的一夫一妻制不同,古代很多有钱有势的人是可以娶多位妻子的,而当时要求女人的第一美德便是“不妒”,女儿要出嫁,母亲一定要告诫女儿,妻妾之间不能嫉妒,要和平相处。

古代女子嫁人以后,努力要做到的事情,就是对于丈夫的出轨行为不忌妒,比如像《金瓶梅》中所描写的,西门大官人不但拥有四五位年轻美貌的小妾,而且还要到外面的妓院中包养。

而作为正妻的吴月娘,常常独守空房,她宁可叫来一帮尼姑念佛经,也从来不流露妒忌的意思,而那些争着要嫁给西门庆做小老婆的女人们,信守的也是“船多不碍港,车多不碍路”的古训,以为虽然妻妾成群,但是可以井水不犯河水,彼此可以相安无事,和平共处。

在那个时候,女人嫉妒,被认为是不合妇德的,它是古代男人抛弃老婆的七种借口...“七出”之一,《金瓶梅》中潘金莲是被妒火烧昏的女人之一,她的下场极其悲惨,证明了犯妒的女人,即使不被休弃,也要饱受折磨。

在南北朝时期,有位叫元孝友的高级贵族,曾给皇帝上了一道奏章,提议按照官品的大小,决定纳妾的数额,并且说,要对妻子的嫉妒之情进行批评教育,予以考核,如果妻子品性难移,就要对她进行处罚,强令离婚,好在这个点子最后没有被皇帝所采纳。

明朝有个刘指挥死后,他的老婆对官府说,自己没有孩子,希望朝廷给些补助,朱元璋说,你老公战场上身经百战才得到一个官职,连妾也没有纳就死了,说明你是一个妒妇悍妇,我本来想杀了你,只是念及你丈夫的功劳,还是给你一碗饭吃。

于是,让有关方面给了漆碗、木杖,让她到各个功臣家门乞讨,用这种羞辱的办法劝诫天下的妒妇,这个刘指挥的老婆还是命大的,奉旨乞讨,虽然尊严全无,至少命还在,但另外一位女子就没这么好运了。

大家都知道,武艺高强,能征善战的常遇春是明朝的开国功臣之一,但他有一个毛病,就是怕老婆,革命成功老大不小的时候,还没有儿子,也不敢纳妾,朱元璋为了不让老功臣绝后,就送了他两个绝色美女。

不过,慑于老婆的泼悍,常遇春却不敢与两位美女同房,只是在早上洗漱的时候忍不住像普契尼歌剧《波西米亚》上的艺术家一样,赞叹一声美女冰清玉洁的小手,但当他上朝回家后,他收到老婆送来的一个盒子,原来老婆已经砍掉了美女的手臂装在盒子里。

这件事被朱元璋知道后,立刻勃然大怒,把常遇春的老婆给杀了,大卸八块,煮肉熬汤,之后大开筵席,请大臣们前来享用,常遇春也分得了一块老婆的肉,朱元璋说,这道羹,叫做“疗妒羹”,是用常遇春老婆的肉熬成的,让天下的妒妇以此为戒,从以上这些例子不难看出,古代女性的地位是何其的低下。

这个时候,你就应该清楚张敬的担忧,本来他的妹妹就是平康坊的出身,现在如果再被冠上一个未婚生孩的罪名,即使嫁给了李佑,你让自己的妹妹以后如何生活呀。

要是王妃权芷溪稍微动动坏心思,自己的妹妹以后就完了,自己的妹妹一点反抗的能力都没有,而且还不会有人帮自己的妹妹说话。

因为自己妹妹现在的身份就是古代的耻辱,张敬不能看着自己的妹妹这么傻乎乎的,路是很长的,要是现在一步踏错,将自己的一切都给压在了不该压的身上,那就完了。

只是张敬却并不知道李佑对于邵依依来说意味着什么。

邵依依看着担心自己的哥哥,嘴角露出一丝微笑,然后轻轻的走到了张敬的身后轻轻的按着自己哥哥的头部道:“哥...我知道你是在担心妹妹。

如果妹妹这样做了,那么以后妹妹的生死就掌握在了对方的手上,只要李佑稍微有些不顺心,妹妹可能就会万劫不复。

可是妹妹却相信李佑,李佑是个好人,很好很好的人。

当年我的养父养母同日离开了人世,我卖身葬父母,所有来的人都想要占我的便宜,不想给我钱,那些人真的很坏,你是不知道,当时的我是有多绝望,我甚至想着是不是要跟着我父母一起离去。

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