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第七十五章 微山湖上的小船二（第2页）

“除了这种微山湖乌鳢，还有哪两种啊？它们都有哪些奇特之处呢？张哥你不妨说说。”张春茹的求知欲很旺盛。

张小山笑道：“好吧，那我就说说。不过，我说了大伙可不要感动的流眼泪，连鱼也不吃了。先说我们面前的这种鱼，它可是‘孝子之鱼’，而且是微山湖独有。据说此鱼产子后便双目失明，无法觅食而只能忍饥挨饿，孵化出来的千百条小鱼天生灵性，不忍母亲饿死，便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了，子女的存活量却不到总数的十分之一，它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。所以说，微山湖乌鳢是一条孝子之鱼。第二种是海洋深处的大马哈鱼。母马哈鱼产完卵后，就守在一边，孵化出来的小鱼还不能觅食，只能靠吃母亲的肉长大。母马哈鱼忍着剧痛，任凭撕咬。小鱼长大了，母鱼却只剩下一堆骸骨，无声地诠释着这个世界上最伟大的母爱。大马哈鱼是一条母爱之鱼。第三种是鲑鱼。每年产卵季节，鲑鱼都要千方百计地从海洋洄游到位于陆地上的出生地——那条陆地上的河流。央视动物世界曾经播放了鲑鱼的回家之路，极其惨烈和悲壮。它们回家的路上要飞跃大瀑布，瀑布旁边还守着成群的灰熊，不能跃过大瀑布的鱼多半进入了灰熊的肚中；跃过大瀑布的鱼已经筋疲力尽，却还得面对数以万计的鱼雕的猎食。只有不多的幸运者才可以躲过追捕。耗尽所有的能量和储备的脂肪后，鲑鱼游回了自己的出生地，完成它们生命中最重要的事情。谈恋爱，结婚产卵，最后安详地死在自己的出生地。来年的春天，新的鲑鱼破卵而出，沿河而下，重新开始了上一辈艰难的生命之旅。鲑鱼是一条乡恋之鱼。”

张小山讲的三种鱼让大家陷入了沉思，见无人说话，他继续说：“其实，我们生命中也有类似的三条鱼使我们感动而且珍惜。一条是父母，给了我们生命，目送着我们走向远方，无怨无悔地付出直到无所付出；一条是子女，从呱呱坠地的那一天就与我们结下了血脉之缘，从此无比信任相伴到老；一条是故乡，无论漂得多远，终有一天我们还是要踏上那条回家的路。说起来，我们都是一群孤独的鱼，不小心游到了这个世界上，从此被这个世界收留，成为今生今世三条鱼最大的牵挂。”

说到这里，张小山发现张春桃的双眸渐渐盈满了泪水，好似马上就要夺眶而出。他突然觉得刚才的话题过于严肃了，想起曾听张春茹说过李斌的歌唱得好，便转换话题道：“李老弟，我们明天就要离开了，你能唱一首歌送别一下吗？”

听说要李斌唱歌，气氛立即转为热烈，见他有所犹豫，众人一起鼓掌进行鼓励。

李斌站起来，朝大家一拱手，笑着说：“承蒙朋友们抬爱，我就献丑了！唱什么呢？微山县是革命老区，就唱革命歌曲吧。一曲《弹起我心爱的土琵琶》献给湖北郢州的朋友们：

西边的太阳快要落山了，

微山湖上静悄悄。

弹起我心爱的土琵琶，

唱起那动人的歌谣。

爬上飞快的火车，

像骑上奔驰的骏马。

车站和铁道线上，

是我们杀敌的好战场。

……”

一曲既表现了英雄主义和乐观主义，又充满了豪情和浪漫的抗战老歌，使人心潮澎湃，让人热血沸腾。在那倭寇侵我中华，民族存亡悬于一线的危急关头，有多少英雄儿女在这些抗战歌曲的激励下，走向抗击侵略者的战场，用他们的热血与生命，换来了民族的独立与解放！

行文至此，作者谨录一首曾经使得无数热血青年投身敌后抗日根据地的校园抗战歌曲，一者纪念那个火红而残酷的年代，二者以防失传。这首歌是《到敌人后方去》：

同学们，大家起来！

担负起天下的兴亡！

听吧！满耳是大众的嗟伤，

看吧，一年年国土的沦丧！

我们是要选择战？还是降？

我们要做主人去拼死在疆场，

我们不愿做奴隶而青云直上！

我们今天是桃李芬芳，

明天是社会的栋梁；

我们今天是弦歌在一堂，

明天要掀起民族自救的巨浪！

巨浪！巨浪！不断的增涨！

同学们！同学们！

快拿出力量，担负起天下的兴亡！

话题好像有点偏了，还是让我们回到正题吧。话说李斌唱完歌后，也对张小山提了一个要求：“张哥，你们明天就要走了，留下你的炒股绝招吧！”

张小山一听，笑了：“我哪有什么绝招啊。这样吧，我这几天晚上无事，学习了一点孙子兵法，里面有句话叫‘视生处高’，我把这句话和炒股联系起来琢磨了一下，有点不成熟的心得，和大家分享一下。”

听张小山把孙子兵法和炒股联系起来了，大伙都来了兴趣，纷纷要他快点讲。张小山喝了一口饮料，说道：“是这样的，《孙子?行军》中写道：凡处军相敌：绝山依谷，视生处高。‘视生’的意思是阵前视野良好，场地开阔，便于作战杀敌；‘处高’的意思是军队的后面要有依托，比如有座山或者城池之类的险阻。以前打仗排兵布阵讲究地形，就是进可攻退可守，后面要有屏障，因为你打仗肯定要想到万一打不赢得有路可退啊，即使能打赢也要留有后方不是？万一对方来个突然袭击，我还有后方可作根据地与敌周旋。有险阻的地方往往易守难攻，比如北京城的地形就很有讲究，皇城故宫北边和西边都是山脉，往南边和东北都是空地。

其实股市里也是这样，说白了，‘视生’，就是股价上方有比较大的空间，没什么大的压力和密集成交区；‘处高’，就是买入的时候，离下方重要支撑比较近，好做防守。如果离支撑远，即使是主升浪个股，一个回调就很容易下车被洗，很影响持股心态。所以，我们准备买入股票的时候，就要先从视生的角度，看一看它离前高压力位还有多少空间，再从处高的角度，看一看它下方的支撑是否明显。如果两者都符合孙子兵法，就是个好买点。这种买点还有一个好处，就是从心理角度来讲也是有优势的。打个比方说，在两个板凳上架一个独木桥，以及在万丈高空架一个独木桥，要一个普通人去走，按他的平衡能力，能走板凳上的独木桥就能走万丈高空的独木桥。但一个走板凳上的独木桥没有如何问题的人，你要真让他去走万丈高空上的独木桥，我敢保证他会摔死。

当然，不是说离防守位远了，就不能追了，你胆子大也可以，还有很多人专门打板呢。无非就是要设好止损，或者止损大点而已，但假如，你买的低一点，即使它来个小折返，你完全可以不搭理它；但是买高了，它回调时，你在心理上自然害怕它跌落万丈深渊而连忙止损，等你止损完了，它却开始飙涨，还不把人郁闷死。

其实，中国文化博大精深，光孙子兵法里就有很多好东西，值得我们在生活，还有股市交易、经商等等活动中参考。孙子兵法的‘视生处高’这四个字就可以为我们提供一种选股以及买卖点选择的思路，比如，经常有人问，某某股票涨的挺好，是主升浪，能不能买？这个很常见的问题，其实就是买点和判断的问题。我们经常能发现某只股票涨的很牛，在不断拉升，你看到了，但并不一定就是好的买点，股票好，不一定买点也好。那么，如何才能判断一只好股票的好买点呢？如果我们真正领会了孙子兵法中‘视生处高’这四个字的涵义，这个问题或许就可以迎刃而解了。”

听了张小山的讲解，大家都肯定他将孙子兵法与炒股这两个看似不搭边的概念联系得既巧妙，又实用。在一片赞扬声中，刘伟端着酒杯来到张小山座位旁，依依不舍地说：“师傅，我真想跟着你多学点东西。是走是留，我现在不知如何是好了。请您帮忙拿一个主意。”

那么，张小山会给出什么主意呢？

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