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第一百二十一章 心即是佛(第2页)

进入普济寺内,众人都安静下来,边礼拜着佛菩萨,边听着寇军的讲解:

这是供奉着弥勒佛的天王殿,这是大圆通殿也就是普济寺中供奉观音菩萨的主殿。殿堂面宽七间进六间,宏大巍峨,可容数千人,有‘百人共进不觉宽,千人共登不觉挤’的说法,于是也被称为‘活大殿’。走进大殿,可以看到正中供奉的一座毗卢观音像,高约九米,头戴毗卢天冠,天冠上有阿弥陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身边还站立着善财和龙女,神态天真活泼。

在中国,观音菩萨可谓家喻户晓,妇孺皆知。据佛经记载,遇到危难时只要念诵其名号,菩萨就能听到,并前往拯救解脱,所以叫做‘观世音’。唐时因避唐太宗李世民的讳,略去‘世’字,简称‘观音’,沿用至今。对大多数老百姓来说,不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛,但却很少有人不知道观音菩萨,观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。

而我们眼前的这座观音殿为什么叫做‘圆通殿’呢?其实啊,正是因为观音只要听到苦难的呼救声,便能眼观,表示‘耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通’。于是‘圆通’便成为了观音的代名词,其意是‘不偏倚,无阻碍’,圆满通达。

毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨,称为‘观音三十二应身’,这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉,不能单独出现,加上中间供奉的观音佛身,这种塑法也正是观音道场的独特之处。

……

游览完普济寺,已到正午时分,寇军把大家带到一处海鲜馆午餐。围坐在海鲜馆门前的露天餐桌上,大口吃着内陆难得一见的肥美海鲜,徐徐的海风轻拂,或高大或茂盛的亚热带植物在身旁婆娑作响,不是神仙胜似神仙。

但有两个人却做不成神仙,谁呢?张春桃和王莹啊。为什么呢?她们都不能吃海鲜,只能过平民的生活,吃点蔬菜水果。

杨满仓正啃着肥肥的基围虾,电话响了。他接通来电,大牛的大嗓门从电话里传了出来:“大哥,你们什么时候回来啊?阳总向我透露了几个好消息,等着你和三弟回来研究商量呢!”

“是吗?我们马上回去!”杨满仓一激动,就差把嘴里的基围虾吐出来了。

“老头子,上午才说过‘平常心是道’,这么快就忘记了?放心,是你的跑不掉,慢慢吃饭,不要慌。”张春桃又带埋怨又带指点地说。

杨满仓不好意思地笑了笑:“习惯了,听到好消息就激动。不慌不慌,下午按既定安排游览慧济寺!”

“不是游览,是拜谒!”张春桃纠正道。

“好,好,一定好好拜!我还要请佛祖保佑我们炒股赚钱呢!”杨满仓正儿八经地说。他的认真劲把其他人都逗笑了。

慧济寺在普陀山最高的佛顶山上,这里又叫做“菩萨顶”,是信徒们顶礼膜拜的圣地,此外,由于其独特的地理位置,有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象,所以历来也有“不上佛顶,等于未到普陀山”的说法。

“海天佛国”的天公很是作美,张小山一行在五彩云霞的遮蔽下爬上了佛顶山,拜谒了仙云缭绕中的慧济寺。

让我们和张小山们一道,听听寇军对慧济寺的讲解,了解一下这座仙山古寺吧:

佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院,它雄踞山巅,倚天面海,风光壮阔,但因为建于山谷之间,占地面积有限,所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线,向两侧作不完全对称地展开,左右殿堂、钟楼、厢房等建筑,均以游廊相接,加之中间的天井,便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池,雕栏玉砌,水亭曲桥,别有一番江南园林的风味。

慧济寺的主殿大雄宝殿中,供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖,与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊,在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨,暗示了佛祖至高无上的地位,即使在观音菩萨的道场,也是不能例外的。大殿两侧的厢房里,塑有“二十诸天”,简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为,佛陀济世传播佛法之时,如果没有得力的护法人,则会佛道陨落,所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们都具有非凡的神通,可以帮助佛陀传法,也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做“天龙八部”,代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的,而我们面前的二十诸天,就属于“天部”。为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬,他们的姿态都是往前倾斜15度的。除了普陀山慧济寺以外,塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。

当然,作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一,慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂,叫做“观音殿”,与其他寺庙的观音殿不同,这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外,四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像,汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作,这些珍贵的观音宝像石刻,也是慧济寺重要的文物珍品。

参拜完佛祖、菩萨和各路神祗,大家仍然兴致很高。张小山问寇军:“老同学,我听说慧济寺附近有两株奇树,能带我们见识一下吗?”

“小山你真是见多识广,还真有这么回事。大家随我到慧济寺后门,先看看普陀的菩提树吧。”

在慧济寺后门不远处,一株10米多高的大树临崖而立。寇军在树下站定,说道:“这株树名叫‘普陀鹅耳枥’,据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的,树高13米多,从地表处开始分两叉,往上分叉均一分为二,很有规则,并且雌雄同株,每年五月开花,十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低,在其原产地缅甸早已绝迹,属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征、佛界的菩提。”

杨满仓笑着说:“原来它不止是奇树,还是稀有之树啊。来,我们和这株树合张影吧。”

拍完照,众人继续跟随寇军往寺后坡下走。不一会,一片葱葱茏茏的林木展现在眼前。寇军介绍道:“这就是另一奇树姜子木,这是一种仅见于浙江的珍稀树种,被誉为‘佛光树’,每当春季农历二月十九观音诞辰之日,它的嫩梢枝叶上就披上金黄色的绒毛,在阳光里熠熠闪光,好像一个报春的使者,为海天佛国增光添彩。”

往南步行下山途中,镌刻在一块巨岩之上的“海天佛国”四个大字吸引住了众人的目光,游人们纷纷在此拍照留念,不忍离去。

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