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绒绒雪花顷刻停满衣裤,路行云伸手朝里头探去,随即摸出一块干巴巴的东西。
“唉,果然成了蛤蟆干。”
手中,那块褶皱凹凸、粗粗糙糙的干尸,便是适才还与路行云交谈的对对。
当今浩荡世界,人为万物之长,分布寰宇繁衍不息,数量万万千千,兴旺蓬勃。繁盛之余,又建大小邦国,占地自雄。地处中原腹地的大晋便是这些邦国中最为强盛者,几乎统一了天下,由是以天朝正统自居,威伏四海。
然而天地造化,复杂无穷,人虽一枝独秀,但亦有他族并存。
他族,大体分灵、妖两族。
灵、妖并无常态,若细分亦有万千小族群,但与人相比,无论外貌、习性、风俗等都大相径庭,因此双方经常滋生矛盾。
经过上千年的争斗,妖、灵不敌人之势大,如今在中原几乎销声匿迹,虽有剩余仍在苟延残喘,但迫于生存压力,亦不得不避免与人正面冲突,有些躲入人迹罕至的深山老林,与世隔绝;有些则幻化成人形,小心翼翼与人杂处。
即便灵、妖均被人视为凶害,但有较大差别。
灵心本善,吸收天地纯净玄气修身养性,一旦修为达到,便能完全幻化成人形,毫无破绽,普通人根本瞧不出端倪,且灵更懂得与人和睦相处,所以世人对灵敌意有所减缓,以至于私下有不少人与灵友善,成为伙伴。
妖心本恶,多汲取阴阳相冲之煞气而成,故而心地不纯,哪怕修为深厚,幻化出的人形亦难免有各种漏洞,这些漏洞被人称为“露相”。又因妖欲望繁多,喜害人填饱私欲,是以只要有露相的妖被人觉察,必定遭受诛杀。
无论灵还是妖,其本身的力量都远在凡人之上,修练进度亦非寻常人可比拟,普通百姓难以抗拒。为了应对肆虐各地的灵或妖,人们孜孜不倦钻研武学,以图自保,并在与灵、妖抗争的过程中不断巩固完善,最后演变出了诸多武学流派,各逞其能。
然而人心不古,欲壑难填,最开始从应对灵、妖应运而生的武学终不免沦为各方势力争权夺利的臂助。时至今日,各门各派武学争奇斗艳,出发点却不再着眼于应付日渐衰微的灵族与妖族,而是绞尽脑汁朝着压制其他流派独步武林的方向发展着。
只大晋国内,五花八门的大小武学流派就足有数千个,当中最受推崇的便是得到大晋朝廷颁发金字朱底牌匾、俗称“八宗”的八个大流派。一个习武之人若出身类似八宗这般的名门大派,那么行走江湖,人人都会不由自主刮目相看。再不济,只要有些名气的流派报出来,旁人多少也会礼敬三分。如若不然,就会被视为无门无派的野剑客,被人轻视。
路行云正是这样一名野剑客。
去年重阳节,刚满二十岁的路行云奉师命,离开江夏郡出门游历,闯荡江湖。师门无派,路行云因此也无法在名前冠上门派名称,一路尝尽了世态炎凉。好在他生性乐观豁达,不以为意,仍然坚持历练。
除夕夜大雪如絮,身无分文的他没处落脚,只能缩在一家客栈的柴房锅炉边取暖,却偶然发现了同样孤苦伶仃的对对——那时的对对不是人形,而是一只即将冻毙的小蟾蛛。
路行云身畔别无他物,唯有一个酒葫芦,他可怜小蟾蛛,借锅炉热了酒,把小蟾蛛放在热酒中暖身子。没想到这一尝试收到奇效,小蟾蛛对对慢慢苏醒,最后幻化成人形,成为了路行云的伙伴。
“酒越好,我恢复就越快。”事后,对对向他透露。
“你倒会挑拣,那壶酒可是我花光了身上所有吊钱沽来的,贵得很。”
“我会报答你的,不尽为了那壶酒,也为了你救我一命。”对对如是保证。
按照灵的习性,主要分为灵精与灵兽两类。
灵精喜欢烟火气,常幻化成人形与人共处,而且只要不是遇上险情或者其他特殊情况,普通人很难将他们辨认出来。即便有时他们只能在人世间做些底下卑贱的工作或是生活在僻陋的犄角旮旯,他们也乐此不疲。有些灵精甚至会与人相恋成婚,组成家庭。
对对就是一只本态为蟾蛛的灵精。
起初,路行云没对这只小蟾蛛怀有任何期待,毕竟人与灵习性截然不同,指望灵精具备人该有的诸如仁义礼智信等品质并不现实。所以他只想与对对挤一宿便分道扬镳。这世道虽说灵比妖更和善,但大晋的律法依然明令禁止灵与人公然共处。
路行云行走江湖,不想惹上不必要的麻烦。
谁想,对对就此缠上了他,一连跟着他走了数百里路,似乎打定主意跟他到底了。
“你带着我,有好处。”对对解释道。
随后的旅程,对对果真显示出了他身为灵精比人更加敏锐的洞察力。
路行云沿途多风餐露宿,是以时常遇见山精小怪滋扰。对对都能及时提醒路行云提前防备,甚至协助路行云斗妖斗人,确实多有助力,路行云与他相处久了,倒也渐渐习惯了他的陪伴。
本态为蟾蛛的对对非常不耐寒冷。按往年习性,隆冬初春这段时期,他应该正在一个暖和的地洞或岩窟,凝神屏息着冬眠,直到春暖花开的季节再出来活动,但是本年却有意外。他因为贪玩,太晚寻找合适的过冬场所,以至于在大雪到来之际无处藏身,只能病急乱投医,躲在客栈后头烧水的锅炉下边取暖,却没有想到,锅炉时烧时熄,难以持续提供温暖,令他很快被风雪包围。
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