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第三十五章 儒道契机诗文的选择（第2页）

他一开始想到的，是歌颂皇帝的诗文。

但权衡一番过后，魏谨放弃了。

因为这次诗文的作用，除了祝寿以外，更重要的是得到亲贵大臣，得到儒道大家的认可。

如果只是单纯地拍庆安帝的马屁，那就显得太过谄媚庸俗了。

其次，魏谨想到的是歌颂江山的诗文。

不过，在仔细思量之后，他也放弃了。

理由很简单。

这还没有当上太子，就开始惦记江山了，难免会给人狂妄自大的印象。

到时候，要是其他皇子再当众讥讽两句，季成很有可能会陷入尴尬的境地。

至此，歌颂类型的诗文，也被魏谨排除掉了。

很快，又一个时辰之后。

魏谨想通了。

既然针对庆安帝的诗文不行，针对江山社稷的也不行，那么就只有针对季成自己了。

毕竟是庆安帝的寿辰，不可能去写与之无关的其他人、其他事物。

季成身为皇子，算是为数不多的有关者之一了。

而要在庆安帝的寿宴上，朗诵与自己相关的诗词，季成能写的，只有一个。

抒情诗。

并且，还只能是表达自己志向理想的抒情诗。

毕竟。

体现对庆安帝尊崇的诗文，会躲不开阿谀奉承的感觉。

体现对国家昌盛而兴奋的诗文，又会狂妄自大的嫌疑。

而表达志向的诗文，魏谨帮季成想到了三首。

第一首，是王安石的《登飞来峰》。

不过他细想之后，觉得这首七言绝句，更多的，是表达勇往直前、无所畏惧的进取精神，而非理想志向。

所以，魏谨放弃了它。

第二首，是王昌龄的《从军行七首其四》。

这首诗文，虽然读来铿锵有力，听来志向远大，但更像是为将者的愿景。

季成身为皇子，眼下争的是太子之位，东宫之主，将来还会手握神器，成就至尊。

因此，他在乎的不应该是一城一池一地的得失，而是一统天下的宏伟理想。

所以，这首诗文，魏谨也没有选择。

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