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相府之中。
晏殊看着王安石,自己想着确实是没什么印象,不过晏殊通过自己的情报网得知,其实王安石也是曾经建议过赵祯进行变法的,只不过皇帝当时没有当回事罢了。
对于王安石来说,为什么宰相晏殊会让自己到汴梁城中来,而且将他请到相府相聚,他心中其实也是有些发懵的。不过对于这样一个大政治家来说,王安石自然也是知道,这对于自己来说是一个绝佳的机会,能够施展自己的抱负,所以,他一定要谨慎的面对这次晏殊的提问才好。
一开始,晏殊也只不过是问了一些寻常的问题,比如王安石的家庭情况,身世背景,还有之前的当官经历等等。这当中,晏殊自然是提起了陆垚,这个在他面前极力夸奖王安石能力的家伙。
本来,晏殊是想从侧面打听打听,这王安石和陆垚之间到底是一种什么样的关系,陆垚又是从什么地方知道王安石的存在的。
然而,从王安石这里,晏殊并没有得到想要的答案。他从王安石脸上,看到了满脸震惊。王安石表示,若不是晏殊提起,他根本就不知道有陆垚这样一个人存在。
晏殊心中犯起了嘀咕,按照王安石的年龄还有他的为人,认识就是认识,不认识就是不认识,在这方面他应该是不会说假话的。但是如果王安石真的不认识陆垚,那陆垚对他的举荐从何而来呢?
既然王安石对陆垚完全不了解,这话题自然也就进行不下去了。不过王安石这边,通过晏殊的叙述,他对陆垚倒是十分好奇。这位被叫做小陆大人的官员,是怎么知道自己的消息的?他又为什么要把自己举荐给宰相呢?想到这里,王安石打算,去拜访一下陆垚。他这次来到汴梁,其实是暂时将手里的工作交给了下面的人去负责,告假来的。所以,他不能在汴梁呆太久,明天早上就要启程回去,不过,他打算今天下午或者晚上的时候,去拜访一下这个将自己推荐给宰相的人。
二人对于陆垚的话题聊不下去了,于是晏殊也就和王安石展开了新的话题,那便是,对于现在宋朝的局势,还有接下来如果自己是当权者,应该采取什么样的治国方针。
这问题可是问到王安石的心眼里去了。虽说这个时候的王安石,对变法的一系列政策还只是在萌芽之中,初见雏形,但是这说起话来也是滔滔不绝的。
庆历新政失败后,宋朝严重的阶级矛盾其实并没有得到丝毫缓和,积贫积弱的局面仍在向前发展,朝廷内外危机四伏,因而要求改革的呼声在一度沉寂之后,很快又高涨起来。
嘉佑三年,王安石进京述职,作《上仁宗皇帝言事书》系统地提出了变法主张,主张对宋初以来的法度进行全盘改革,革除宋朝存在的积弊,扭转积贫积弱的局势,建议朝廷改革取士、重视人才,请求立即实现对法度的变革。但没被仁宗采纳。
治平四年(1067年),久慕王安石之名的宋神宗即位。宋神宗希望改变积贫积弱的局面,消除弊病,克服统治危机,遂起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,非常信任和器重王安石。
熙宁元年(1068年)四月,王安石再次提出全面改革的想法,指出“治国之道,首先要效法先代,革新现有法度”,并勉励神宗效法尧、舜,简明法制。
王安石认为:北宋国家贫苦的症结,不在于开支过多,而在于生产过少;农民之所以贫苦和不能从事生产,一方面是由于官僚富豪兼并了大量土地,另一方面是由于政府把繁重的徭役加在农民身上。
因此,最好的理财富国之路,是依靠天下所有的劳动力去开发自然资源,是积极开源,而不是消极节流。
王安石随后上《本朝百年无事札子》,阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因,指出当时危机四伏的社会问题,期望神宗在政治上有所建树,认为“大有为之时,正在今日”。神宗采纳王安石的相关主张,并要求其尽心辅佐。
熙宁二年二月,宋神宗任命王安石为参知政事,王安石提出当务之急在于改变风俗、确立法度,提议变法,神宗赞同。
为指导变法的实施,便设立制置三司条例司,统筹财政。
同年四月,遣人察诸路农田、水利、赋役;七月,立淮浙江湖六路均输法;九月,立青苗法;十一月,颁农田水利条约。而后,在接下来的几年当中相继颁布募役法、保甲法,方田均税法,并改革科举制度。
王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。
然而,变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对。
法令颁行不足一年,围绕变法,拥护与反对两派就展开了激烈的论辩及斗争,史称“新旧党争”。
韩琦上疏规劝神宗停止青苗法,在反对派的巨大压力下,神宗打算同意,执政曾公亮、陈升之等乘机附和,王安石虽多方辩驳,神宗仍然认为应听取各方面的建议。
随后,王安石称病在家,继而请求辞官归隐。韩绛等规劝,神宗挽留王安石,王安石遂陈数朝廷内外诸官互相依附勾结的情况,进言神宗要不畏流俗,心怀天下。
熙宁四年,开封百姓为逃避保甲,出现自断手腕现象,知府韩维报告朝廷,王安石认为施行新政,士大夫尚且争议纷纷,百姓更容易受到蛊惑。神宗则认为应听取百姓之言。
熙宁七年春,天大旱,久不雨,朝内外守旧势力以“天变”为借口,又一次掀起对变法的围攻;免役钱激起群情汹汹、民心不稳,神宗忧形于色,寝食不安。
安上门监郑侠绘东北《流民图》以告急文件特进。神宗反复观图,竟夕不眠,认为“天变”不是小事,是因人事不修所致。
司马光又上《应诏言朝廷阙失状》,随着改革深入,变法最大的支持者宋神宗发生动摇。同年四月,神宗的祖母曹太后和母亲高太后亦向神宗哭诉“王安石乱天下”。宋神宗对变法产生怀疑,罢免了王安石的宰相职务,使变法遭受重挫。熙宁八年,王安石再次拜相,但已经得不到更多支持,加上变法派内部分裂、宋神宗的动摇,变法很难继续推行下去。
元丰八年,宋神宗去世。
宋哲宗即位初,高太后垂帘听政,起用司马光为宰相,新法几乎全被废掉,史称“元祐更化”。
王安石变法的根本目的,是要改变北宋积贫积弱的局面,增强对外防御,对内弹压的能力,以巩固和加强封建统治。
从新法次第实施,到新法为守旧派所废罢,其间将近十五年。在这十五年中,每项新法在推行后,虽然都不免产生了或大或小的弊端,但是基本上都能收到一些效果,“富国强兵”的效果是十分显著的。
保甲法的推行,加强了农村的封建统治秩序,维护了农村的社会治安,建立了全国性的军事储备,并节省了大量训练费用;裁兵法提高了军队士兵素质;将兵法改变了兵将分离的局面,加强了军队战斗力;保马法使马匹的质量和数量大大提高,同时政府节省了大量养马费用;军器监法增加了武器的生产量,质量也有所改善。变法的强兵措施,扭转了西北边防长期以来屡战屡败的被动局面。
北宋熙宁六年(1073年),在王安石指挥下,宋熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃,收复河、洮、岷等五州,拓地两千余里,受抚羌族三十万帐,这是北宋军事上一次空前的大捷,也建立起进攻西夏地区的有利战线。
然而,变法过程中也存在不少一些弊端和不足,从而出现了新法危害百姓的现象。
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