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第四卷 无为决 第五十六章 道门往事（第1页）

谢予卿站起来道：“师傅，我有一事不解。”

“是否关于道门？”

谢予卿点了点头。

忽然，禅房中闪过一道残影，独孤雪已站在二人面前。

谢予卿双眼竟未察觉独孤雪动作，只觉对方忽然出现在跟前，不禁吓了一跳。

凤箫萦拍着胸口：“独孤老头，能不能不要吓唬人。”

独孤雪仰望天空，喃喃自语：“说起道门，倒是有些年头了……”

凤箫萦板着脸：“老头，你要说就说，装什么深沉！”

独孤雪随即娓娓道来：

说起道门，就得先了解当今天下大势。

《史记》有云：“王侯将相，宁有种乎？”自古以来王朝兴替乃大势所趋，能者居之。

唐末藩镇林立，五代十国割据，战乱不断。后周于乱世崛起，世宗柴荣励精图治，大有一统天下之势。奈何中道崩殂，主少国疑，点检赵匡胤于陈桥驿“黄袍加身”代周建宋。

太祖得位不正，唯恐手下将领仿效，遂“杯酒释兵权”，推行“更戍法”。天下初定，“重文教，轻武事”亦是当朝者维护统治之权术。

大宋建立之初，中原武林各派及各路豪杰纷纷响应，襄助宋军平定中原、抗击辽国。重文抑武伊始，武林人士便成为当朝者眼中刺肉中钉。几经围剿，或弃武从文，或遁隐山林，或大隐于市，自此中原武林一片沉寂。于当朝者，无异于粉饰了太平盛世。

所谓有得必有失。大宋经济文化日益繁盛，军事却积贫积弱，可谓“强干弱枝”、“兵不识将、将不识兵”，在与辽国交战中屡尝败绩。

“澶渊之盟”始，开创送岁币以求苟安之先河。其后西夏向大宋称臣，大宋依旧给予其岁币。此举无异于割肉喂狼，一时沦为笑柄。

这为后来大宋灭国埋下祸根。但，另一个祸根则是道门一手造成。

道门，自先秦传承至今，已有一千五百多年。不同于东汉五斗米道，道门奉老庄为祖师，尊人而不尊鬼神。门派隐于深山，取道家之经典创立武学。门人以大道为准绳，奉行无为而为，于乱世择能者事之，治世而归隐。正是因道门淡薄名利，以天下大局为重，故而备受武林各派推崇，历来被尊为武林盟主。

只是魏晋、五代之时，天下分合，异族林立。中原武林历来以汉人为主，道门也不例外。久而久之，独尊汉室和顺应大道两种声音在道门悄然出现。

待到北方契丹兴起，道门中一脉出走北方，与绝色宫共事契丹。然大道晦明，契丹衰落后，那一脉转而同本支一同事后周、进而事宋。是以至此，中原武林各派视道门如墙头草，道门更是与绝色宫结下梁子。

自宋初，绝色宫与道门暗地争斗百余年，大大小小三十余战，波及大半个武林。三十年前，道门不得已与之约战黄河边。此战以道门惨胜收场，绝色宫从此不得踏足黄河以南。道门亦因此元气大伤，门人出走隐遁十有八九，无为决更是在那一战断了传承。自此道门名存实亡，中原武林亦群龙无首。

待到轻佻天子徽宗继位，朝政凋敝民不聊生，又逢宋江、方腊起义，大宋岌岌可危。徽宗却妄图联金攻辽建立不世功勋，最终“海上之盟”未能令大宋收回幽云十六州，反倒引狼入室。而大宋联金攻辽，以致辽国灭亡，绝色宫不得不遁走他地，记恨大宋不在话下。

如今，世道变了，中原武林人士再度出世，占山为王、勤王扶宋、隔岸观火、助金伐宋不尽相同。一切，皆因中原武林没有主心骨。

谢予卿费了一番功夫消化完，试探道：“师傅意思是重振道门，号令武林？”

独孤雪捋着长须，笑道：“小子，树大招风的道理难道不懂？”

谢予卿联想独孤雪之前种种言论，不禁心急：“那师傅是何想法？”

独孤雪一脸平静：“待时机成熟。”

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