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第二百一十五章 造化永生诀（第1页）

自创法诀并非易事，尤其像萧羽这种追求完美的人，这一次，在偶然触摸法则的条件下，他才心生这样的念头，想是一回事，做又是另一回事。

将自身看作一个小世界。

混沌初开，分仙灵之气与魔元之气；万物初始，血肉为囊，骨骼为脊，经脉汇百川于识海。有花，有草，有树，血液流淌，惠泽大地，仙灵之气下降，魔元之气上升，交融，流经百川，一切看似自然，然而不管萧羽怎么运行法诀，这一套修炼方式始终是鹤知教会他的东西。

那不属于自己的修炼方式，似乎还是缺少了点什么？

萧羽冥思苦想，始终抓不住那临门一脚。

想要完善自己创造出来的法诀雏形，实在是太难了！

萧羽从修行中醒来，愣愣地看着自己的手，修为没有一丝改变，到底缺了什么？

抬眼四望，他再一次观察起幻魔空间里的变化。

是变化，没错，他的世界一成不变，始终是一个雏形，当他想要继续修行时，器灵的声音响起：“仔细观察，莫要心急；世间万物，讲究的是一个自然，道法自然，你用心寻找自然的规律，道法自成。”

又是道法自然，又是道法自成，器灵的话绕得萧羽一个头两个大，一时间更加没有头绪。

器灵道：“你看魔种像什么？”

此时的魔种正在不断吸收空间里的魔元之气，然后又源源不断吐出更加浓郁的魔元之气。

那就好像人体的心脏，过滤全身血液，使血液焕然一新，散发更加浓郁的生命气机。

看着看着，他忽然就明白了，是造化，是自然的造化。天降雨，雨泽大地，大地润万物，万物成自然，永无止境，生生不息。

是造化，也是永生。

修士修行，只懂得储存灵力和魔元，却不知道灵力和魔元可以再生的道理，他如果能够做到仙魔之力再生，那么，他不敢想下去。

萧羽重新闭上眼睛，这一次，他将元婴比作魔种，不再是单单储存仙魔之力的容器，而是一个将仙魔之力回炉再铸的熔炉。

他将这种修炼方式命名为造化永生诀。法诀的定义是自然造化，永无止境，生生不息之意。

前十年，萧羽将仙魔之力重新分开，以仙灵之气和魔元之气一点点回炉重铸，将这两股力量精炼再精炼，然后再重新融合成全新的仙魔之力。

经过重铸的仙魔之力比以前更加精纯，萧羽将这个过程称为第一层：重生术。

就跟他夺舍重生一样。

既然法诀名字叫造化，那就不能断了与自然的联系，修士只有在修炼的时候，才会打开周身窍穴和毛孔吸收空气中的灵气或者魔元之气修炼，平时不修炼的时候，都是关闭窍穴和毛孔，以免储存起来的灵力或者魔元外泄。

而萧羽要做的，就是时常将周身窍穴和毛孔打开，与自然接触，时刻吸收空气中的仙灵气和魔元之气，再经过重生术精炼提纯。

那么这个过程难免会将储存起来的仙魔之力外泄，那就要在体内造一层保护膜，既不能阻隔吸收外界的能量，也要阻止储存起来的仙魔之力外泄，就只能靠法诀了。

可想来想去，他都想不出解决的法子，只好再次睁眼求教幻魔境的器灵，同时为了回报器灵，萧羽滴了一滴血在幻魔境上，吸收了萧羽的血后，器灵也很爽快地道：“这有何难，你再修出一个元婴不就成了。”

萧羽大惊：“人怎么可能修出两个元婴？”

可器灵不屑道：“你不试试怎么知道不行！”

“.....”

萧羽没话说了，他的元婴已经和肉体融合为一体，对啊，突然间，萧羽一下子就抓住了重点，合体期修士已经将自己的元婴、元神和肉身融合为一体，那么自己的丹田不就可以再修出一个元婴么！

这其实是一个误区，修真界修士在突破合体期以后，认为元婴就是肉体，肉体既是元婴，元婴存在，怎么还可以再重修出另一个元婴呢！

萧羽悟了！

接下来的十年，他只为了再结婴，而结婴的法诀就是从周冲那里得来的万物复苏神诀。

当萧羽看到自己丹田里那个小小元婴的时候，还真有些不敢置信，他真的成功了。合体之后，丹田空缺的情况下，居然还可以再次结婴，这样的怪事如果他说出去，别人肯定不信。

这个新结出来的元婴就是萧羽用来储存仙魔之力用的，也是萧羽想要的保护膜。一个元婴用来重铸仙魔之力，一个元婴用来储存仙魔之力。

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