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但即使如此,使用神火炼化人体荣华,所扩散出去的火行之气,也依旧影响到了外界。
人身三花五气,都是身体荣华的体现,于是抵达三花聚顶五气朝元的境界,就能生出玉液,此时精气神三者之精华,凝聚达到顶峰,五脏所生金木水火土,五行之气汇聚,返本还元。
如果说,第四境胎息,是凡人蜕变成修士的关口,那么金丹境界,就是修士迈入仙人的第一步。
古代《钟吕传道集》将仙人划分为五等,鬼仙最下而人仙次之,都是道中得术,不能长生。道教认为天仙和鬼仙出于两极的境界,都不是理想的成仙追求,只有神仙、地仙、人仙这三种品阶才是修行者期望达到的目标。
所以地仙及地仙之上的层次,就算是真正的仙家了。
结出金丹是进入地仙的门槛,所谓金丹大道,有了金丹就能摆脱凡尘之中的五谷轮回。
地仙是一种层次的称呼,而金丹境界指的是达到了修行第十境的修士,到这个层次,才算是地仙中人。
“金丹大道,重点在于“颠倒逆修”之道,即将后天坎离重新颠倒过来,再而为先天乾坤。”
姬象口中念念有词:
“金者炁也,丹者纯阳,由金炁炼成纯阳之体,而后直指圆满无缺之大道。”
“如果没有结出金丹,哪怕是法力再强大.....如那位鬼仙,他虽有堪比黄庭境的实力,但那是外来赐予,并非他自己修炼而成,没有金丹的话,不过是形如搞木,心若死灰,神识内守,仅有一志不散罢了。”
此时姬象的精神完全融入三花五气之中,三花五气变化为玉液,从玉液还出金丹。
身体内两道神火之气冲出,直抵达百会穴,姬象的身躯变得灼热,锁住气息不向外泄露,自身就要承受两倍以上的痛苦,神火灼烧出金丹,金丹化解之后就会生出元神。
“五牙天书,转!”
姬象运转五牙天书中的妙法,使身体内五行之气照常运转,如果有缺少的便向外界的天地索求,而不知道怎么回事,外面的五行之气似乎非常浓郁?
“虽然不知道外面怎么回事,但是五行之气浓郁是好事情,荣华化为玉液,玉液在神火灼烧中还出金丹....”
“对了,还有阎浮檀金!”
姬象的精神意识,抽空想到了这个事情,阎浮檀金对于塑造金身者有巨大用途,而此时自己化入金丹,成就地仙层次,使用阎浮檀金,可以收拢巨量的香火和愿念化为己用,并且能加持不坏之性,一切人间金行之力,遇金身而落。
而更大的好处,是可以动用更多的飞升境道行,想来,成就地仙层次之后,匹敌全力的纯阳境已经不在话下,即使不用各种破解的咒术,也可以与纯阳打的有来有回。
至于纯阳之下,皆不足道哉!
........
庙里的人们呼哧呼哧的喘着气,他们打了有一会了,不少神灵面前的香炉都被他们弄翻,此时都是感觉到身心俱疲,比起寻常来说,好像要累了不少。
“家主,李家的这帮人太能打了,好像比平常厉害了不少。”
一边的家丁在和自家的家主说话,而对面的家丁也说着同样的话:
“这帮周家的人怎么也变得厉害了?”
混战之中难免误伤权贵,有些妇女甚至也都破了相,在推搡之中摔在地上,庙中的五行之气正在大量的消耗,而真武塑像的威灵之意也越来越盛。
人们感觉,这尊塑像好像马上就要活过来似的!
一瞬间,他们如遭雷击,浑身打了几个冷战,之气暴躁的脾气也随着他们体内五行之气的下降而收敛起来。
怒火也是五行之中的火气过于旺盛而产生的一种情绪。
对于凡人来说,缺五行的哪一种,就给自己的名字加上那个属性的字。
眼看庙里一片狼藉,而庙祝已经躺在庙门外面,钱包都消失了,显然被人趁乱弄走,这帮之前被香火冲昏了头的豪商们,才是如梦初醒,知道自己酿出了大祸,
“怎么就突然互相打起来了,不就是上香么!”
“快走,快走!”
豪商们准备使用腿遁跑路,但是官府的人已经来了,钱塘县令亲自带队一路小跑来到这里,绝对不是为了那一人一百两的银子,而是为了住持公道!
“听说这里有人闹事....庙祝怎么躺在地上了!快,快给他救起来!”
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