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第一百三十四章 凡境十重武道人仙（第2页）
“亚圣再说‘法先王’，文圣又提出‘法后王’。”
“以一人之力，挑战儒门两位圣人的大道根基，还能登顶圣位。”
“朕也不得不说上一声佩服。”
赵穆仰头望天，一团团流云聚散不定，自眼前飘过。
遥想上古年代，何等辉煌的大世。
相传天有九重，地藏深渊。
四方大洲，八荒极域，无边无际。
诸子百家争鸣，神朝圣庭林立的空前盛景。
如今是再难得见了。
一切都成飞灰。
念及于此，赵穆不由神往，也感到遗憾。
“陛下既然知晓文圣一脉，那也应该明白，左某要立的帝王之学，是最适合大周的规矩。”
左端云也不隐瞒，他先后三次攀登书山，横渡学海。
从中所见所得，正是文圣一脉的大道学问。
“哦，左先生如此自信吗？”
赵穆眼神微动，神色轻松，淡淡问道：
“朕倒想知道，文圣一脉究竟有何良方，能治天下。”
左端云没有立刻回答，而是仔细斟酌。
经过适才的对谈问答，他已经明白。
这位大周天子极有主见，且对儒门之术、之道，相当了解。
换做常人，听到“制天命而用之”。
立刻便就要大声呵斥，将自己视为狂悖之人。
天道何其高远，凡人如何支配？
纵然一朝之主，气运加身，立于万万人之上。
也只是天之子嗣，位居其下。
可大周天子心如平湖，不起波澜，似乎并不感到惊讶。
仅是这份养气的功夫，足以叫左端云刮目相看。
他沉吟了许久，飞快地将书山学海内所得的学问整理概括。
面色严肃，缓缓说道：
“文圣一脉，乃是隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”
“礼法并举，王霸统一。”
“用礼定伦，用法定分。”
“后世皆说文圣相悖于至圣、亚圣之道路，我不这样觉得。”
“文圣只是从另一个角度，阐述儒门之道，将其开拓出另一条大路。”
“法治是暴察之威，礼治是道德之威，两者相加，如一架车有两匹马拉行，只会走得更平稳，更迅速。”
赵穆并未流露赞许之色，反而摇头道：
“左先生之言流于空泛表面，本质与法家那套有什么区别？”
“帝王之学，说破天也不过是术为法用，讲法兼势，法术势合，这三条路子。”
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