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黑石寨上的巢蜜诱惑力太大,第二天太阳刚晒屁股,大成子就匆匆吃完早饭,与小花和虎子结伴上山去了。
那个时候的农村小娃都是放养的,父母不会担心有人贩子拐走自家的孩子,也没有交通事故的概念。
平时嘱咐最多的就是不要玩水,不要捣马蜂窝,饭点要回来、天黑前要归家之类。
山顶上的秋粮看来耕种的差不多了,麦子、豌豆、蚕豆等等,都是一些明春的夏粮和蔬菜。
大成子他们到达黑石寨时,澄心小和尚正在山门前的石台上打坐。
见小娃们如约前来,澄心很是高兴,赶紧回庙里向师傅禀报。
少顷功夫,小和尚开心的跑了出来,他的师傅跟在身后,对着几个小娃施主单手执礼,慈祥而又谦恭。
这位老和尚看来也是一位心怀慈悲的出家人,对于徒弟澄心的管束很是宽松。
既然农活忙的差不多了,徒儿想去山间散心,与几个小娃嬉戏,也不算是违反佛家的戒律,那就由他去吧。
王家成记得,那时候的乡野和山里,还有许多偏远的寺庙在“破四旧”年代存活了下来。
每个大队、公社,都会有那么一两处供奉香火的地方。
这样的小庙大多年代久远,甚至可追溯至隋唐年间,当地的地名也是因寺庙而生,比如裴公庙、黄梅庵、高峰寺等等。
大多佛堂破败,殿内供奉的诸佛也没有金身,只有三两位出家人居住其中。
平时来往的施主,多是常年吃斋的乡土居士,就像澄心小和尚师徒所在的这座青山寺一样。
远没有今日佛门的高端大气、金碧辉煌、香客如云。
但两相比较起来,那时的出家人似乎更清净虔诚了一些。
“走!今天小僧带你们去一个好玩的地方!”
澄心身着僧衣绑腿,手里拿了一把柴刀,开心的向着三个小娃挥了挥手。
“巢蜜呢?我要吃蜂蜜!”
大成子哼哧哼哧的爬上山,就是为了一口蜜糖。
见小和尚没有割蜜的意思,很是失望的问他。
“巢蜜下午回来才有的吃!你们每人要给我背一捆柴火回来,才有蜜吃!”
澄心小和尚大概十来岁的年纪,比大成子他们会算计多了。
“小和尚,我们去哪玩?”妞妞小花好奇的问澄心。
“毛猴洞!那边可好玩了!那里边的飞老鼠有猫那么大!还有你们没见过的瀑布!还有黑石寨的古碉楼!”
说到玩,澄心小孩子的天性露了出来,似乎忘记了自己出家人的身份。
“毛猴洞不能去!那是毛猴子呆的地方!我们不要命啦!”
大青山周边的人家都知道毛猴洞,虎子惊恐的瞪大了眼睛。
皖西农村大人们吓唬小孩最常见的手法,就是毛猴子来了,毛猴子来背小娃了。
这种威慑往往都会马上见效,原本哭闹的娃们也不敢哭了,吓得钻进了妈妈的怀里。
传说这毛猴子、或者猫猴子,也或是红毛野人,爱背小孩、吃小娃的心肝,来去神出鬼没,是几代人童年记忆中的一大阴影。
所以毛猴洞尽管就在卫庄附近,虎子他们是从来都不敢光顾的。
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