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第926章 对与错（第2页）

不同的事情不同的答案。

张狂的感悟更深，何为杀戮之道，这高僧看起来答非所问，但却蕴含了更高深的境界，思维已经在另外一个层次。

接着，这高僧继续说道：“众生喜欢杀盗淫妄，习气很重，菩萨怎么教他？菩萨教他杀盗淫妄，让他在杀盗淫妄里头做到底了，他就回头。杀人如麻，堕到阿鼻地狱，要偿命，要还债，从这里醒悟过来，他回头了，再以正法教他，这都是善巧方便。”

“你不能满足他，他不会回头。满足他之后，想想，这何苦来？自作自受，他觉悟了。所以，你明白这个道理，就晓得三恶道是救度造恶众生，让他在这里面真正知道果报的痛苦，他觉悟，他醒过来，才能听佛的正法。”

高僧依旧双手合十，面含和善的笑容。

“不从这里真正吃过亏、上过当，醒悟，他不相信。所以他恶的习气、恶的欲望，你去满足他，让他在这里头吃大亏、受大的伤害，九死一生，他醒悟过来了。”

“这个时候叫浪子回头金不换，佛教他，他真信，他真能解。现在为什么不能真信？那个欲，他还没有达到最高峰。一定要他享到最高峰，摔到底下，他相信了。这是佛菩萨的善巧方便。佛菩萨不是恶作剧，这种根性的人，必须这个手段才能教他真正开悟，真正知道佛菩萨爱护他，佛菩萨关怀他、照顾他。”

“你问，佛，可有杀戮证道。有！”

张狂顿时整个身体都颤抖了一下。

高僧立即说：“佛门原本之样态，吸引了部份国外湿婆教的神为佛，差不多个个司职杀戮。尔后，入藏，这个时期的佛，全是杀戮成佛再之后入中土，吸收了一些杀神成佛。比如心咒：嗡，麻利卽，芒，娑诃。就是主杀之神，佛教化成自家的佛。”

“无杀不成佛，只有入下屠刀者，才能成佛。

佛祖如此，诸佛皆是如此。这在乔达摩悉达多的日记本里，佛祖本尊而言！”

“但是！佛教因为杀，而引人向善，是好的，只不过这些信徒，违背佛意，肆意粉饰！这些佛教徒才是真正有罪！佛以己身为榜样，劝人向善，是值得提倡的，但希望佛教徒们说实话。是佛教的就是，不是佛教的就不是。”

“比如，守护八部天龙，就是娜迦，是淫邪杀戮的，不要乱粉饰。燃灯古佛是棺材，就是棺材，不要粉饰真心希望佛门弟子能不要妄语，说实话。”

这些话好像是说给张狂听的，但也好像是说给他身后的僧人们听的。

张狂听了心中感悟更浓，“杀戮不杀戮的不重要，重要的是，如何杀戮，因何杀戮。”

高僧双手合十，道：“阿弥陀佛，正是如此。刀会伤人，但刀在不同的人身上，会展现不同的效果。在恶人手里就是杀人刀，在善人的手里，就是救命刀。”

张狂顿时懂了，他这一缕魂魄迸发出红色的光芒。

那些僧人虽然看不到他的人，但是却能感觉到一股强大的力量在这里迸发。

“三千大道，任意一道皆可证道。而我之道是以灵为根，身作器，上屠九天，下屠九地。杀天、杀地、杀人、杀己，无物不杀。身死道消之际，悟大道杀伐之意。融会贯通，破后而立。念动，则三千大千灭，己灭。则证杀道。”

登时，他身上的红光绽放更加剧烈，冲天而起，连这合道期高僧也不由得退后几步。

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