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龙魔是一项过时计划的产物,她生不逢时,足足晚了几万年。
念心科对灭亡早有预感,于是提前准备了多项自救计划,其中一项就是万一被关进拔魔洞,得有人来将她们救出去,这个人必须能够迅变强,而不是像普通道士一样修行数百年,还得有始有终,绝不能因为一点困难就半途而废。
可惜,就算是胎生道根的奇才,也不可能在几年、几十年之内升到注神境界以上,而拔魔洞内的犯人顶多坚持三五十年就会身殒道消,只剩下残破的魂魄忍受永不结束的煎熬。
所以,这位救星不能是人,也不能是妖族,但凡是这世上已有的生物都不行。
念心科的数位天才道士共同明了无心之咒“错或落弱莫”,它简单而神秘,能够引起高等道士的注意,它还会在道士的泥丸宫里自我生长,创造出一个非人、非妖、非魔却又同时具有三者长处的奇特生物,。
直到左流英得到咒语之后,才将其命名为“真幻”。
真幻寄生在高等道士体内念心科看中的是当时的几位服日芒道士,可不是注神道士因此一出生就能具有强大的实力,或许斗不过整个道统,但是足以悄悄潜入星山,打开拔魔洞的禁制。
错或落弱莫~%,⊥堪称念心科历史上最复杂、最强大的无心之咒,得从最初的种子一直规划到参天大树,每一步出错都可能导致失败。
最终的结果是,咒语还没有彻底完成,念心科就在一场惨烈的战斗中失利,所有弟子不是当场被杀就是被送进拔魔洞。
于是,咒语从第一步就偏离了既定方向,它根本没有被当时的服日芒道士们现。
错或落弱莫,简单而又强大的五个字。埋藏于故纸堆中最不起眼的角落里,时光一年又一年地流逝,没有被任何道士现。但它是一粒顽强的种子,即使是在最贫瘠的土壤里,即使没有一丝阳光和一滴雨露,仍能存活成千上万年。
咒语第一次被现已是万年以后,现者是一名专职整理古籍的洞府科道士,他看到了、记住了,因此触了咒语的力量,可这是一片比荒漠好不了多少的土地。他根本没将这五个字放在心上,令咒语失去最重要的养分。
它没能生长起来。
但是洞府科道士亲手将这五个字写在一本书上,保留了无心之咒。
又是几万年过去,也有一些道士在翻看资料时现了这句咒语,能放在心上的却寥寥无几,结果真幻一共出现过五次,其中两次只存在于泥丸宫里,两次化成了淡蓝色的烟雾,一次变成了人形。却被寄居者以法术歼灭那名道士因此入魔,他一直以为被杀死的是自己。
这些真幻都不在道统的记载之中,无心之咒却留下了简单的相关记忆。
只有左流英让无心之咒顺利生长,不仅因为他更好奇更严谨。还因为他的境界最低,在他之前的几万年间,所有看到咒语的道士都是服月芒和服日芒境界,他们的道士之心强大到能够压抑一切不必要的好奇。也能中断甚至杀死真幻。
这是咒语本身的不完善之处,念心科弟子还没有解决就已沦为拔魔洞中的囚犯。
左流英只是注神境界,产生的真幻实力不强。而且还生了一件念心科传人当时根本没想到的问题。
真幻兼具人类、妖族与魔族的特征,这让她对虚空中的魔种产生了强烈的吸引力,以至于引魔劫,带来一只巨大的魔手。
打开虚空的不只是魔种,真幻本身也帮了大忙。
如果说关押魔种的虚空是一所大监狱,囚禁重罪道士的拔魔洞就是用类似材料造成的小监狱,所有真幻都具有穿越监狱墙壁的本事,以方便她们救出念心科弟子。
结果左流英的真幻还没有到达拔魔洞,就先引来了魔种,她的“穿墙之术”不自觉地在错误的地方挥了作用,自己被魔手抓走。
龙魔没有透露那个“幻月”的结局,甚至没说自己对此是否有所了解。
左流英是在无意中触无心之咒的,也在无意中将咒语教给了弟子梅传安。
梅传安是第一个对这条简单咒语产生浓烈兴趣的道士,对它念念不忘、前思后想,这正是错或落弱莫最需要的阳光和雨露,可梅传安的境界太低,根本不在念心科弟子最初的预计范围之内,咒语没能按计划生长,却让被寄居者入魔而疯。
咒语接下来落入连内丹都没有的慕行秋和芳芳的脑子里。
芳芳跟大多数正常道士一样,很快就进入常规的修行程序之中,虽然没有忘记咒语,对它却一点兴趣也没有了。
只有慕行秋接二连三地使用咒语。
错或落弱莫在慕行秋的泥丸宫里生根了,却不能芽,仍然处于默默等待的状态。
如果慕行秋始终没能凝成内丹,咒语对他不会有太大影响,顶多让他的力量比普通人更强一些,幼魔则会半路夭折。
如果慕行秋凝丹却没有加入念心科学习锻骨拳,他的下场会跟梅传安一样,入魔,然后变成疯子。
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