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第一百一十一章 张咏治蜀(第1页)

能将大宋皇室玩弄于股掌之上,小小的益州知州在大太监王继恩眼里,就是一根葱。然而,王继恩看走眼了,他这次碰到的,可不是一般的主儿,绝对是个硬茬。

啥也别说,直接上菜。王继恩让手下士卒抓了三十多个所谓的“乱党”,交给张咏来审理。“咏悉遣令归业。”

打得一拳开,免得百拳来。张咏问都没问,直接将他们尽数释放了。王继恩大怒,带兵来找张咏理论。

张咏道:“前日李顺胁民为贼,今日咏与公化贼为民,有何不可哉?”说得王继恩顿时哑口无言。

王继恩统军无方,部下士卒仗势欺人,不尊法纪,掠夺民财,扰乱民间。张咏派人将这些违法乱纪的士兵捉住,也不跟王继恩商量,径自将这些士兵绑了,投入井中淹死。王继恩也不敢向张咏问责,双方都假装不知道。士兵见张咏手段如此厉害,自然就规矩多了,成都的动荡这才渐渐有了好转。

当时城四郊还有很多起义军的营垒,成都四门白天都不敢开,王继恩每天的工作就是宴饮,不再去讨伐起义军。朝廷支出粮草作为军饷马料,张咏却只给钱不给粮草,王继恩得知后,立即发飙:“你家的马只吃钱呢?”

张咏道:“草场焚荡,刍粟取之民间。你每天只知道关着门饮宴,粮草从何而出?若开门击贼,何虑马不食粟乎!”

张咏道:“咏已据实上奏矣。”王继恩这才不敢再言语。

这时候,恰逢内侍卫绍钦拿着文书来监督捕捉剩余的农民军,王继恩这才命令军队出击。.br>

由于战乱,蜀地一直是从陕西向这里运送军粮,蜀道上,运粮的车马,相续不断。张咏问及城中所驻军数量,共三万人,粮食储备却不足半个月的。张咏访知民间,得知盐价很贵,百姓深以为苦,而私廪尚有大量的粮食积余,于是下令调低盐价,允许百姓以米换盐,民争趋之,不到一个月,得好米数十万斛,军士吃饱,战马欢腾,官军士气大振。

张咏计算了一下,成都的军粮能够食用两年,便上奏请求停止陕西运粮。

上官正、宿翰等将领跟着王继恩在成都耀武扬威,无所事事。张咏亲自上门劝说上官正、宿翰等大将道:“汝蒙受国恩,应当为国出征,荡平余寇,若顿足不前,致使功败垂成,成都亦汝之死地也!”

张咏又对王继恩道:“朝廷若让我统领大军,何至于此?胆敢妄为,我剐了他们!”

王继恩这才知道张咏也是个狠角色,好汉不吃眼前亏,于是派上官正、宿翰,带兵向东,协助峡路行营官军,深入追击。派曹习领兵扫荡成都近郊州县的义军。

太宗听闻张咏在蜀地的作为,对身边的近臣道:“张咏如此能干,何事不能了,朕无忧矣。”

《孙膑兵法》云:“险易必知生地、死地,居生击死。”无论身处何地,都要搞清楚,哪里是生地,哪里是死地。未雨绸缪,自己要抢占有利地势,要身处生地,将对手置于死地,这叫做“居生击死”。

王继恩御军无政,手下将士依仗军功凶暴强横。张咏恐怕军队返回后有意外之变,乃密奏太宗,“请遣腹心近臣可以弹厌主帅者,速来分驻屯军。”

淳(994)十二月,太宗命枢密直学士张鉴、西京作坊副使冯守规一同前往,召二人在后苑门谈话,面授方略。张鉴道:“成都刚收复,军队不和,若闻朝廷钦差前来,整改他们的军队,担心引起他们的猜疑,变生不测,请让臣假借安抚之名出行,方为稳妥。”

太宗称好,给了张鉴数张未填姓名的空白补官文凭及随行朝臣几人。张鉴与冯守规到了成都,王继恩仍然傲慢,根本没把他们放在眼里,继续对手下放纵恣肆。

张鉴持诏与张咏率领戍守成都的士兵出境,王继恩部下的使臣也大多被调遣东去,张鉴又督促王继恩派兵分路讨

捕残余的农民军势力,与张咏共同招抚不安分的官军队伍,自此,军队的麻烦解除,蜀民始安。

张鉴归阙回京,张咏作诗相送,诗云:“锦城寇难初平日,帝里春和入谒天。好竭忠诚佐***,莫教女干佞苦妨贤。”张鉴还未到京,就被任为左谏议大夫、户部使。

“军皆歌范老,民各像乖崖。”

沧波借我无穷力,不负平生逐浪心。张咏的为官标准是:“上不敢欺君,下不敢欺民,中不敢欺心。”两袖清风,满腹经纶,益州知州张咏张乖崖也算是太宗朝有胆有识,敢作敢为,数一数二的贤吏能臣。

英雄莫问出处,英雄必有来处。

◆鄄城张乖崖

张咏,字复之,自号乖崖,濮州鄄城(今山东鄄城)人。

张咏出生在崇文尚武的鄄城。鄄城,源自春秋卫国开辟的鄄邑。鄄,由两个会意字组成,黄河西来带来泥土在此堆积,聚西土而息壤,从西从土,即“垔”也;在高地台上筑城为邑,从垔从邑(阝),此即“鄄”也。

鄄城位于天下之中,黄河与济水、濮水在此汇集,央央雷泽,土肥地阔,草长莺飞,桑间濮上。

宋《太平寰宇记》称鄄城为:“昆吾旧壤,颛顼遗墟。”《史记》载:“舜耕于历山,陶于河滨,渔于雷泽。”《吕氏春秋》载:“尧葬于榖林,通树之。”

春雷动,万物生。相传上古时期,天帝的女儿华胥到雷泽去游玩,看到一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,十二年后生下一个儿子,人头蛇身,取名为伏羲。

华胥履迹雷泽生伏羲;舜耕历山,渔于雷泽;尧帝箕山访许由,历山访舜,尧嫁二女,死葬榖林。鄄城是伏羲之桑梓,尧舜之故里,先民逐水草,定山川,文明大聚,生生不息。

风雨起而石燕飞,天将雨而商羊舞。大河奔涌,大泽龙腾,齐桓公在鄄地大会诸侯,首倡“尊王攘夷”,代周天子号令天下,成为春秋第一个霸主。

周襄王二十年(公元前632年),晋、楚两国争夺中原霸权的首次大战——城濮之战,就发生在鄄城临濮。晋文公“退避三舍”,楚军冒进,被晋军歼灭两翼,大败。城濮大战,使晋文公成为中原霸主。

多争之地,必出战神,定天下之兵。兵仙孙膑(孙氏族谱称其本名为孙伯灵)生于此雷泽之畔。孙膑是百世兵家之祖兵圣孙武的后人,性灵早具,潜运默识,精魄夺人,智深量广。

围魏救赵,声东击西,避实就虚,以逸待劳……,孙膑用兵,神出鬼没,守正不败,出奇制胜。

孙膑才华横溢,田忌赛马,马陵减灶,桂陵之战。兵无常势,水无常形,不见于物而无物不显,无所至而无所不至,从来算无遗策,计出如环。伟人毛公有云:“攻魏救赵,因败魏军,千古高手”。

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