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第一百六十三章 授血之争（第1页）

“有破幻之能的夔牛壳，之所以能发出摄魂之音，正是由于怪蟹的螯锤敲击所致。”

大史大声断言道：“一定是那蜃龙祭司，或者蜃龙祭所之人，发现了这个现象，所以便以夔牛壳制鼓，怪蟹螯锤为锤，制造出了这面摄魂之鼓。”

“对了，还有那摄魂之鼓的鼓面，也不是普通的鳄鱼皮，而是鼍龙之皮所制。”

“鼍龙？

聂伤疑道：“鼍龙不就是鳄鱼吗？”

“不是。”

大史摇头道：“鼍龙虽然和鳄鱼长的很像，但要比鳄鱼大的多，而且更加聪明，常隐于大泽深处，很少现身。因为它们身上有龙之血脉，所以称为鼍龙。你在守御宿城时遇到的巨鳄，就是鼍龙，一般鳄鱼长不了那么大。”

“鼍龙皮是制作鼓面的最佳材料，发声极有穿透力，远扬而不衰，易被神灵感知。很多施展巫术要用到的鼓，必须是鼍龙皮制作才行。”

“可惜啊，鼍龙数量稀少，那一战，可能整个巨野泽的鼍龙都被那蜃龙祭司赶去攻城了，然后再被你杀掉大半，大泽鼍龙可能要因此灭绝了。虽然我们一次性获得了很多鼍龙皮，但是以后恐怕再也没有鼍龙皮可用了。”

“你当时要在战场，就不会可惜那些巨鳄了。”

聂伤心中吐槽，思索道：“这个解释就合理多了。螺壳鼓和怪蟹螯锤能发出次声波，这次声波应该是用来驱鳄的，伤人反而是附带效果。”

他对大史道：“这么说来，蜃龙祭司能驭鳄，完全是夔牛鼓的功劳，并没有蜃龙神力在其中。”

“怎么可能没有？”

大史皱眉道：“夔牛鼓配合怪蟹螯，能发出摄魂之音，但并无驭鳄之能。那蜃龙祭司使出巫术，引来蜃龙神力，才能用摄魂之音操控鳄鱼。否则，一面小小的摄魂之鼓，怎么可能将驱使几千条鳄鱼？”

他这样一说，聂伤也觉得很有道理。

不可能只要敲出次声波就能驱使鳄鱼，其中一定有特殊的敲鼓技巧，节奏音调之类的。

如果那火车大的蜃龙真的存在的话，也许靠它就能控制鳄鱼。又或者有其他手段，比如蜃龙祭司身上的那道黑烟。

问起黑烟之事，大史摇摇头道：“我也不知那是何种巫术。”

他感慨道：“天下有无数种巫术，大多数巫术都是秘传，外人知之甚少，我之所知，不过是沧海一粟罢了。况且我也没有亲眼看到，只是听闻而已，更无法判断了。”

“不过，依我的猜测，那黑烟可能不是召唤，而是献祭。”

“献祭？”

聂伤笑道：“她献祭谁？献祭自己吗？”

“没错。”

大史一脸严肃，道：“她就是在献祭自己！”

“有一类巫术，施法者要献上自己的肉躯和灵魂，以求获得某位神灵的回应。我想，那蜃龙祭司也是如此。她在燃烧自己，沟通蜃龙。”、

“可是……”

聂伤疑惑道：“可是她身上并无伤痕，精神状态也不见萎靡。”

大史捋着胡子想了想，语气更加严肃的说道：“她献祭燃烧的，可能是自己的人性！”

聂伤一下想起了那些蛤蟆人一样的蜃龙使，心中恍然，“难道施法次数多了，就会逐渐变成蛤蟆人？”

他把想法告诉了大史，大史不停颔首，道：“应该就是这样，召唤蜃龙之力，必须要响应神力，岂能不受到影响？”

聂伤又问起自己所见的蜃龙，这下大史也挠头不已，苦思片刻后，叹气道：“你说的那蜃龙情形，的确十分古怪，我不在场，也说不出什么来。大概认同你的推测，蜃龙受创，智慧降为野兽了，才被一干蜃龙使和蜃龙祭司利用。”

谈到这，关于螺壳鼓的话题结束，大史催促起来，聂伤只好又教授了他十个简体字。

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