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第1871章 横跨时空的对话（第2页）

联想思考。

隐隐之间，林安似乎想到了楚安当初想做的事是什么，又为什么迟迟没做。

“楚安那家伙，当初是想设计出一套新的国家体质，代替宗教为我吸纳信仰吗？”

“以国家的名义吸收信仰，阻力会比宗教小很多，而且”

沉思中，林安眼前陡然闪过黑帝等人带来的那批四阶。

他想统一全球建立帝国，也是参考了黑帝背后的文明形态。

“原来如此我之前就疑惑过，信仰之路这么强，基本上每个文明的领袖都应该尝试走这条路。但真正走上信仰之路的五阶却那么少。按理说应该都会不甘心吧？”

“不是没走，而是知道难度太大，不甘心下，选择了“半宗教”？”

清吐一口气，林安有些疲惫的揉了揉眉心。

五阶，果然没那么简单。

“如果说我不是三路齐走，那楚安写的这些东西，对我还挺有指导意义的。”

“可我必须凝聚信仰啊用国家代替宗教，对我来说效果太差了这条路我没法走。”

心头一沉，林安苦笑一声，也大概猜到了这份手册楚安为何没有交给自己。

不出意外的话，楚安研究到最后，也意识到这个问题是无解的？

果不其然，林安低头再看，下面的内容开头第一句，赫然便和他想的差不多。

“诚然，国家在本质上和宗教相同，但无法凝聚出真正的信仰力量。”

“这是国家统治阶级为了避免“思维”分裂，亦或者诞生出真神类意志集合体的妥协产物。”

“个体极难承载群体意识，虽然群体意识力量凝聚神格后更加强大，但个体无法保持自身的完整性下，必然会走向失控，自我毁灭。”

“在人类历史中，我们亦能看到人类逐步认知到这一点，从而做出的改变。”

“如原始社会体系中，【天神指引】：统治者本体既是真神。到封建时代早期的天子（神格化身），统治者为真神附体。再到中期的君权神授，天人感应。统治者不再是神，而是接受真神信息。”

“这些改变，无不是在弱化个体和神格之间的绑定，不再凝聚神灵意志，避免个体遭受群体意志的分裂冲击。”

“而现代的国家，更是将神格意志瓦解到极限，避免走向毁灭。如法西斯主义，种族主义，帝国主义等一些列具备高凝聚性的结构偏向。”

“人们通过联邦制，会议制，三权分立，军政分离，消除个人崇拜等一些列手段，避免信仰凝聚。”

“哗啦”

林安沉默的翻到第二页，心中感慨。

从楚安写出的字里行间中，他仿佛能看到那个男人认真写下这些思考，努力探寻本质的那一幕。

在他不知道，也从没想到未来的路要怎么走的时候，楚安早已默默的在他身后，日夜不眠的为他寻找破局的办法。

“从人类文明诞生之初到现代吗”

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