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第三十四章 合格的帝王二更求订阅（第1页）

什么是帝王之心？

什么是合格的帝王？

自古以来很少有人能够回答这个问题，毕竟根据时代与家国天下所处的环境不同，对帝王的要求也是不同的。

但有一点是很重要的。

那就是家国天下必须是在“私人感情”之上。

如果将天下放在自己的私人感情之下会发生什么事情呢？

历史中的汉昭烈帝这样做了，他为了给自己的二弟关羽报仇，所以不顾诸葛亮的阻挠，从而带着蜀国的兵将前往征讨东吴，最后的下场是什么？

是白帝城托孤。

历史中的刘备同样没有听从诸葛亮以及众多部下的劝告，接下来荆州城，所以结果是什么呢？

结果是遁逃。

刘备是一个好皇帝么？

可以说是一个好皇帝。

或者说，如同史书上所写的那样，所以蜀国才会那么的浪漫，那么的令人前仆后继。

但他是一个合格的皇帝么？

绝对不是。

如果刘备是一個合格的皇帝，他应该怎么做呢？

应该接受诸葛亮的建议，在刘表谦让的时候，顺势接管荆州，而后以荆州为踏板，从而三分天下。

他应该在关羽死亡的时候忍着悲痛，好好的敲诈东吴一笔，然后将荆州彻底掌控在自己的手中。

他应该借助孙刘联盟，从而一步步的发展自己的实力，从而不断的扩张，最后吞并孙权，而后进一步和曹操平分天下，然后再次建立大汉。

三兴大汉！

这才是一个合格的帝王应该做的事情。

但刘备原本所做的事情错了么？

没有。

也正是因此，所以刘备才是那个“仁义玄德”的汉昭烈帝，所以他的人生中才会充斥着遗憾，才会令天下人都感觉到惋惜。

但也正是如此，这也是陈朱楼没有选择支持刘备、甚至刘备在这一场考验中第一个出局的原因。

刘备此人，最多三分天下，但绝对无法得到整个天下。

因为人性本恶，仁德和善良无法压制住所有的人，也无法压服天下人。

历朝历代中，哪里有任何一个开国帝王是仁义善良的？

周武王姬发是一个仁义善良的人么？他不是。他能够统率大军征讨商朝、他能够遏制住手下那一群能人，他能够令姜子牙专心辅佐。

秦始皇是一个仁义善良的人么？他不是。他对手下奖罚分明，大秦天下之中即便是有暗流汹涌，但没有见到始皇帝的死讯之前，谁也不敢动手揭竿而起。

汉高祖是一个仁义善良的人么？他不是。项羽将他的父亲和妻儿抓住，但他可以说“请分一杯羹”，他在逃命的时候可以将自己的孩子三次踹下马车。他可以在成为皇帝之后，在儒生的帽冠中撒尿。

光武皇帝是一个仁义善良的人么？是一个可以将私人感情放在天下之上的么？他不是。他可以放过弑父杀兄的仇人，并且让他为官为爵，并且真的从来没有追究，他可以为了天下悍然揭竿而起，然后娶了阴丽华、郭圣通。借助他们的权势迅速登上权贵之顶峰。

曹操是一个仁义善良的人么？他不是。他能在乱世中说出“宁可我负天下人，不可天下人负我”；曹丕是一个仁义善良的人么？他不是，他可以为了天下而妥协，创建出“九品中正制”，他可以杀死自己的妻子，他可以想要杀害自己的弟弟。

司马懿、司马昭、司马炎呢？就更不必说了，司马懿可以为了自己的野心忍辱负重，司马昭之心更是路人皆知。

隋文帝杨坚可以抢夺自己女婿的皇位，逼迫自己的女婿将皇位禅让给自己；李渊更是可以为了皇帝的位置不断的给自己的儿子画大饼、然后抢夺自己表哥的皇位。

大宋的赵匡胤更是可以发起“陈桥驿兵变”抢夺孤儿寡母的皇位；他的弟弟青出于蓝可以杀害自己的兄长然后杀害自己的几个侄子。

忽必烈纵横草原，同样是枭雄般的人物；而大明的朱元璋就更不必说了，老朱开局一个碗，到之后成国后，辅佐他建国的人有几个是好下场？

这些人的都是开国皇帝，他们的身上都有一些共同特点。

其一，不计手段、其二，大多无情，可以将天下放在私人感情之上。

所以他们是一个开国之君。

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