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《列仙传》卷上《啸父传》有云:“啸父者,冀州人也。少在西周市上补履,数十年人不知也。
后奇其不老,好事者造求其术,不能得也。
唯梁母得其作火法。临上三亮,上与梁母别,列数十火而升西,邑多奉祀之。
啸父驻形,年衰不迈。梁母遇之,历虚启会。丹火翼辉,紫烟成盖。眇企升云,抑绝华泰。”
啸父的背景信息显示,他是夏朝帝王孔甲龙师师门之师,常年食用桃李花、松柏籽。
“考啸父为夏帝孔甲时人,系师门之师,而师门为孔甲龙师。疑啸父年龄当较孔甲为长。”据最保守的推算,啸父应当是生活于公元前1800年前后
。
当时,啸父飞升离别众乡邻,于旷野点燃了几堆大火堆,自入其中,就此飞升上界。
这种道术,不仅仅他在古代,被认为极具神秘力量和玄奥法门。就是于现世,作火升天的方法,也是人类对自然力量的一种利用与敬畏。就如同火箭升空一般,反映出了,世人对利用超自然现象的认知和想象,以及玄妙应用的结果。
啸父,乃是一个冀州人士。他年少之时,就在西周都城,一名叫古城营处的集市上,以替人补鞋为业,历经数十载,默默无闻,并不为众人所知晓。
然岁月悠悠,时光倒流,众人便是惊觉,这个啸父,竟然不是一般人来。
他容颜不老,宛如青春永驻,为此众人觉得,其甚为怪异,定是个有道高人,隐藏民间来。
华夏大地上,自古就不乏好事之徒,他们闻讯而至,皆是从西周地界各地,纷至沓来,登门拜访啸父,欲求其取其长生不老之术。
然而每每有这样的人前来寻他,啸父皆是以礼相待,笑而不语,管你是何来路,是何居心,皆未予他们任何的指点。
唯独西周都城中有一位女子,大家都叫她梁母,得了啸父的指点,修习了他的作火升天之法。?(啸父的作火升天之法,是通过点燃大火,利用光热之能量,来实现升天上界的法门。?啸父在其飞升离别之时,自在地上点燃了十几堆大火,然后随着火光升天?而去。这种作火升天的方法,在古代被认为是一种神秘的升天方式,啸父通过点燃大火,利用火焰的力量实现了自己的飞升天界,堪比现代科技,火箭发射。)
作火之法施展之际,只见着火光闪烁数下,啸父的身形,便随光而起,如同飞鸟一般,直上云霄,飞升而去。
啸父于空中,与梁母挥手作别,在那地界上的四周围,横七竖八地排列着,数十道火光冲天,宛如火龙腾升空一般的大火堆,啸父借火之力,向西天之际,疾驰而去。
自此以后,当地的百姓,皆视啸父为仙神,多有供奉于他。
啸父青春常驻,无论岁月如梭,时光荏苒侵蚀。其年老不知几何之时,身体上亦未曾见有什么衰弱之象。可见啸父驻颜有术,道行高深莫测。
世人皆有耳闻,其常年以桃李花、松柏籽为食,故能延年益寿,长生不老。但却少有人能修行到他这般地步。
啸父升天之后,西周古城营一带的百姓,对其愈加的尊敬与推崇,家家户户奉其为神明,每日是香火不断,渴望着得到啸父的护佑。
时光流转,数百年间眨眼过去。这一日,古城营一带突降阴煞异象,天空中阴云密布,空气里邪祟之气弥漫不散。
百姓们见了如此情景,自然是惊恐万分,深感邪祟来犯,灾祸将至。正当众人深知这是有邪恶力量降临,必无好事之时。便有人想起了啸父来。
瞬时,你传告我,我告传汝,皆把希望寄托在了啸父一个仙家身上。便是纷纷跪地,祈求啸父显灵人间,庇佑乡邻。
可燃香跪拜了好半天,天空中那些阴云与阴煞之气,仍是未曾消减了半分去,反而是越来越大,越来越浓密了!
就在众人绝望之时,天际间突然划过一道亮光,仿若惊雷划过夜空,又似闪电印照长空。数十道火光在天际出现,啸父脚踏火光极速而来。
原来,啸父升天之后,散居于天界一方仙家宝地之中,自在逍遥又快活。但他在天界,心系百姓,感知到古城营乡邻有难,便是第一时间下凡来,相助生众度过灾厄。
要知道,但凡飞升上界的仙神,想要下得凡来,必须具备所应条件,否则即是有违天道法则,触发天条,必受天罪惩罚。
一是奉命下凡?,有些神仙,奉了玉皇大帝的敕令,而下凡来(如赵公明元帅,被指派下界,守护张天师的丹炉?)
二是转生于世辅佐帝王?,有些神仙,命数有劫,必须转世成为凡人,以辅佐帝王、济世度人,渡劫再次飞升。(如宋朝皇帝,宋仁宗,是赤脚大仙转世,包拯文曲星转世,武曲星转世的狄青?。)
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