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第二百八十六章 论辩上(第2页)

紧跟在林清婉身边的林温垂下头,几不可闻的小声道:“他是南汉遗民。”

这就难怪了。

林清婉大笑出声,大方的点头道:“你这么说也没错。”

众人哗然,也就是说这阅书楼是有目的的建立?

王骥却起身道:“可是郡主,据我所知,您是在姬先生入宫前提的建立阅书楼。”

“不错,”林清婉想了想后道:“我给洪州捐了一批粮草,陛下问我要什么赏赐,我想了想便提出了想要一座楼。我林氏乃耕读之家,不说我曾祖祖父等,就是我父亲和长兄都很爱书,如今阅书楼中的书多出自我林家藏书。”

林清婉毫不避讳的道:“你们也知道,我林氏人少,这些书堆积在家中无人看便会落灰,我常想,一本书之所以贵重,不在于它是一本书,而是在于它承载的知识。”

“若是无人学习,那它就只是一本书,若有人去学,去研究,它才是有价值的,而这些书放在我林氏的藏书楼里,有很多都只是书。”

当下便有人激动的起身问,“郡主就不怕我们学了技艺后赶超林氏子弟?”

问话的是位胡须灰白的老人,他脸色微红的解释道:“在下是名大夫,技艺从来只传徒弟和儿子,而医书更是只传给嫡子,我家有几本医书便算得上是传家的杏林之家了,可到阅书楼来一看才知自己成了井底之蛙。郡主把这些东西摆出来,我等怕旁人学了医术去抢我等饭碗,同样的,郡主就不怕外人看了这许多的书也抢了林氏的饭碗吗?”

这话问得很糙,但理就是这么一个理,多少世家便是为此垄断知识的?

林清婉却坦然的坐在上面含笑道:“我自然是不怕的,这世界上什么东西都有可能被人抢走,包括生命,可知识是永远都抢不走的。”

林清婉起身,原地走了两步后道:“不知在场的人中有几人读过?”

当下便有人举手,林清婉举目一看,竟有三分之二左右的人,一看他们的打扮便知道大多是书生。

也是,此时楼内站着的可不仅仅是书生,还有大夫,匠人,农民,甚至还有两个没来得及脱下军装的小兵。

此时,儒家并未一家独大,道家在民间还是很有地位的。

更别说佛代替道了,至少以林清婉知道的来计算,不管是周刺史等人,还是后宅妇人多是信道。

林清婉也不卖关子,直接道:“天地之始的第一篇谁会背?”

卢理跳出来道:“道可道非常道,名可名非常名……同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

林清婉微微颔首,对那位老人家说,“这就是我的答案,也是给天下所有不愿将技艺外传的人的忠告。”

有人若有所思,然而更多的人是茫然,显然没明白。

林清婉也没想跟人讲玄,她的目的就是为了让哪怕是乞丐都能听得懂她的话,明白她的意思,所以她细细地解释道:“这世上能用语言表述出来的道都不是永恒的,终极的,文字亦然。你们谁听过轮扁斫轮的故事?”

林清婉也不等他们回答,继续道:“轮扁是齐国的一个工匠,有一次他进宫去干活儿,齐桓公在堂上读书,他便在堂下削木头,他见齐桓公读得津津有味,便小心的走到堂上问道:‘敢问大王,您读的是什么书啊?’”

轮扁斫轮出自,更少人听过这个故事了,更别说书中的故事总有些晦涩,不如林清婉此时说得生动,所以茶楼内一片寂静,大家全都不说话,聚精会神的抬头看着楼上的林清婉。

茶楼外也渐渐聚过来不少人,大家全都竖起耳朵来听。

“齐桓公回答说:‘这是圣人的书啊,里面写的都是圣人说的话。’轮扁就又问他,‘那么圣人到现在还活着吗?’”

林清婉:“齐桓公慨叹说,‘可惜啊,圣人们早就不在了。’轮扁听后想了一下道,‘既然这样,陛下现在读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。’”

“齐桓公听后大怒,觉得轮扁侮辱了圣人,便要杀了他,轮扁很吃惊,告诉齐桓公道,‘这不过是从我做的事中亲身体验出来的。您看削木头做轮子这样的活儿,如果动作慢,虽然省劲儿,但做出来的轮子不牢固;如果动作快,尽管辛苦,但做出来的轮子却不符合规格。只有在不快又不慢的情况下才能得心应手,做出最好的轮子来。’”

林清婉目光深沉的看着底下认真听讲的人,语速更放慢了些,“轮扁说‘这里面是很有讲究的,然而它只可意会,不可言传,我不能把其中的体验明白地告诉我儿子,我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验,所以我都七十岁了,还得自己一个人出来做轮子,我是没有办法把自己的这份手艺传给别人的,等到我死了,我的手艺会跟着我一同进入坟地。”

林清婉深吸一口气道:“而像圣人的书其实也是一样的,那些圣人很伟大,但是对于他们自己所领悟出来的精妙的道理,并不能如实的写在梳理,至于那些不可传达的精髓已经同他们一同死去了,所以他们在书里留下的都是糟粕啊。”

读过这个故事的人此时更深刻的了解了一遍,而没读过这个故事的人此时却受到了很大的冲击,当下便有人不服气的问道:“难道我们现在读的都是圣人留下的糟粕?如果读书无用,我们为何还要读书,郡主为何还要开这阅书楼?”

林清婉就笑道:“你这孩子也太心急了,不论是读书,还是听故事,要的是让你们思考,而不是让你们全盘接受。”

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