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巫族文字有些类似于甲骨文,和修真界主要流行的文字相比有着极大的不同,宋长生翻来覆去的看了一遍,依旧是字不认识他,他不认识字的状态。
“怎么差点把你给忘了。”宋长生突然一拍脑袋,沉心询问道:“小九,你懂巫族文字吗?”
“懂。”
小九言简意赅,随后不等宋长生多言,一股本不属于宋长生的信息如潮水一般涌入了他的脑海之中。
宋长生闭上双眼,开始消化这股庞大的信息。
巫族文字说难不难,说简单也不简单,虽然只有不到一千个字,但有些字的含义却十分复杂,远人族文字。
好在修士在修炼的过程中也会不断的加强自己的记忆力和悟性,所以,纵然是第一次接触巫族文字,宋长生学习的进度也是如坐火箭一样一路狂飙,不出一个时辰他便已经基本掌握了巫族文字,交流虽然还存在问题,却已经不影响阅读。
宋长生取出了最大的那一张兽皮,入手有些粗糙,看起来还有些破破烂烂的,也不知道传承了多少岁月。
他粗略的看了一遍,现这上面记载的是一篇祭文,是古巫一族祭祀时向巫祖祈求赐福或者感恩其庇护的文章,说的夸张一点,这是古巫一族和“神明”沟通的桥梁。
不过,可以确定的是,这方世界是没有“神明”这个说法的,这个巫祖或许就类似于人族那些羽化飞升的真仙一样的存在,只是恰好现了天地法则的某种漏洞,保留了和下界族人的沟通方式。
而且这并不是特例,在有关人族五大圣地的典籍中也有类似的记载,飞升上界的仙人会以一种特殊的手段与下界沟通,甚至还能传递一些物品。
这也解释了为什么人族这么多的势力,只有五大圣地能够经久不衰,有仙人庇护,想衰败也难啊。
其实宋长生不知道,在人族漫长的历史之中,并不止五大圣地,有些圣地因为各种各样的原因湮灭在了历史长河之中,只是因为一些特殊的原因不为外人所知。
言归正传,宋长生手中的这张兽皮上面记载的内容其实更像是一个开门密码,只要你准备好祭品,向天祈祷,诵念祭文,就能够和所谓的巫祖沟通或者得到赐福。
巫祖应该是真实存在的,因为只有得到巫祖赐福的族人才能成为祭祀,掌握巫族文字中蕴含的那股神秘力量,也就是巫典之前使用的《巫文禁咒》。
其威力是有目共睹的,若非宋长生动用了【百煞穷奇鼎】,他绝对不是巫典的对手。
宋长生看着手中的祭文,心中有些蠢蠢欲动,但理智告诉他,有些想法还是不要付诸实践为好,巫祖极有可能是和仙人一个级别甚至还略有出的强大生灵,万一触怒了他,恐怕没自己好果子吃。
虽然如此,这张兽皮上记载的东西还是很有价值的,足以让宋氏的藏经阁提高一个档次。
宋长生又将另外几张兽皮取了出来,一一翻阅,现里面大部分都记载着古巫一族的一些大事件,他只是粗略的看了一眼就丢到了一边,他对古巫一族的历史不感兴趣,他更想得到一些巫族的秘法。
特别是《巫文禁咒》!
他虽然没有办法获得巫祖的赐福,但天下万法,殊途同归,只要他潜心钻研,未必不能从中走出一条适合自己的道路。
可惜,想象很美好,现实很残暴,翻遍了所有的兽皮卷都没有现《巫文禁咒》的影子,有时候他都忍不住想吐槽,部族那些琐事有什么好记载的。
不过他也不是全然没有收获,在最后一张最不起眼的兽皮卷上,他终于现了一道巫族秘术,更为准确一点的来说,那上面记载的应该是一篇巫族的炼体法门!
在神通心法方面,古巫一族可谓是弟中之弟,但在炼体这个领域,巫族乃是绝对的专家。
他得到的这篇法门名为《血炼》,就是以大量的妖兽精血,辅以各类刺激气血增长气力的灵药,再配合锻铁一般的千锤百炼,最终形成巫族特有的战体。
此战体一旦激活,体内的血液就会沸腾不止,痛觉将会大幅度减退,力量和恢复能力将得到全方位的提升,在关键时刻是可以扭转败局的。
不过,有好处自然也有弊端,战体激活之后,思维会变得单一,人也会变得更加的暴躁,更容易被激怒,简单的来说就是会变成一个“莽夫”,“犟种”。
这个缺点还是很明显的,但在宋长生看来,这并不是什么大不了的问题,而且巫族和人族本质上是不一样的。
巫族体内传承的是战血,战斗之血,一个个的生来就是好战份子,激活战体之后,力量虽然被放大,但体内的好战基因同样也被放大了,所以才会成为没脑子的莽夫。
人族修士不一样,除了极少部分以外,大多数都没有那么旺盛的好战基因,激活战体之后应该能够留存相当大的一部分理智。
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