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第五百零六章 皇天之道（第2页）
“的确，能够做到这种程度，你让我想起了一个故人。只可惜，他的理念只为自己长生，也没有达成你这样的修为境界。”
“哦？”对于同道中人，赵皇天还是有着相当的兴趣。
“天元大陆人皇，整合了凡俗世界的民众，成就堪比修士的战力。只是在最终误入歧途。若否，应可与你论道。只是不知战魂府尊你，
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究竟是以什么理念，让修士凡人境界信奉于你？”
李雪宁赵皇天即将生死相向，在那之前，各自论述道则理念，未尝没有不战而屈人之兵的可能，此乃兵家上上之策，是以赵皇天也不急于在修为战力上分出胜负。
“听闻，李剑尊乃是为了完善因陀那帝佛的六道轮回？”
李雪宁道：“不错。”
赵皇天道：“那至圣太一的轮回路会如何？”
“在我的设想中，生灵应该有自己的选择。我不会因为偏向于因陀那帝佛的六道，而去毁坏圣人的太一。在解决所有阻碍之后，我会给他们选择的机会。入六道，或者留太一，皆可。”
“这就是你的想法？实在愚昧得紧！”赵皇天嘴上丝毫不留情面，批判李雪宁的天真。
“哦？战魂府尊有何高见，不妨说来一听。”
“我自幼长在深宫，学的是御人之道。可是李剑尊有没有想过，在我为天下清平而殚精竭虑之时，有人还在为温饱而苦恼？”
“这是凡俗世界的大多数情况，人有富贵穷苦，月有阴晴圆缺。何足道哉？”
“合租道则？哈哈，你只顾以自己的方式达成自己所愿。敢问天元大陆的民众之愿，你可有达成？即便你完善了六道轮回，他们便会摆脱穷苦之身？便能与富贵人家同坐？”
“这便不是我能左右的事情了。”
“哈哈，是不能左右，还是你没有能力？为何有的人生来就是帝皇之家，有人是乞丐贫民之身？为何有的人凡俗，有的人可入修真？为何有老有少？为何有男有女？为何有阴有阳？为何有先有后？为何有生有死？”
李雪宁顿感头痛，若是想在这种关乎哲学的问题上驳倒赵皇天，是他能力不及也。但是赵皇天的问题，也的确让他起了一层深思。“战魂府尊的意思是，要天下一统，三界归一，仙魔化初，灵妖返源？”
赵皇天道：“要四海共尊一主，要八荒同用一言，要万民皆为平等，无有尊卑；要凡俗与修真同行，没有术法之别；要阴阳合为本源，不见天地之隔；要生死混沌一体，永恒长存。”
赵皇天说出自己的道则理念，慷慨激昂之语，竟是让李雪宁也心底震动不已。因陀那帝佛的六道轮回新世界，还只是让所有人成为凡俗，算是一种平等。但是赵皇天之道，却是天地万物，无有差别。
（本章完）
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