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第三百六十六章 乱起来（第1页）

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比如说，《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》中十二元辰的描述，以及曾经在人族认可度很高的十二生肖。再考虑人类生活的方方面面，很多种族已经完美地在人类生活中找到属于自己的位置。它们巴不得人族继续强势。

反而是妖族崛起后，它们这些弱势种族不仅失去人族提供的庇护，还会被妖族中其他强势种族欺压。

这点完全可以肯定，即使是被圈养的六畜，人家人族至少提供食物、安逸环境把它们养大。在妖族中呢，稍有价值就杀妖吞食，再正常不过了，哪个愿意活在随时被捕杀的恐惧中。

妖族是什么？太古流传下来的说法。哪怕在上古文献中，所谓的妖族也一样是被欺负的群体，它们对这个称呼没什么骄傲的感觉。

说了这么多，它们的选择之所以不同，有一个很关键的原因。很多族群从人族那里获得的气运更多，反而是在妖族这边一直被剥削。

如何选择，一目了然。

关于这点，虎、鼠、蛇等族群尤为不满。太古文献里，它们也和人族关系密切，现在别说获得气运，一直被人类捕杀。

虎头大王是不会寻找自身原因的，作为一头有脑子的老虎，它想要得到更多。虎族在妖族中足够强势，只要妖族崛起，获得的好处哪里是人族的那点施舍能比的。

第一步，先打好这一仗，无论是目标还是其他竞争对手，统统打死！

...

和妖族的同床异梦不同，准备参与截杀的修士之间则是吃果果的互相戒备，最多也只是三、五人的小团伙。

即将到来的这一战是争锋大陆几千年来最高端的战斗了，出动了相当于两个圣地之和的高端战力。

神力宗与妖族、山海宗的战斗在战力方面都远不如这一次小小的截杀。他们之间的战斗，出窍强者只是压阵，很难见到他们出手。

朗朗乾坤之下抢夺符宗的宝物，圣地都不会明目张胆，大自在魔宗的疯子除外。参与的修士不是恶名昭彰的邪魔，就是各圣地掩藏身形的封号长老，混到这地步谁不是踏着满地白骨走上来的。

一旦暴露，不用等齐铭出现，他们之间非得先打出狗脑子不可。

隐藏身形、易容、改变气息等等手段都是必备的，但大多数是欺人欺己，只是装作没看出来。这些修士默契地遵循“不揭穿、不接触、不探寻”的三不原则，有什么仇怨，乱战、撤退的时候都是解决的好时间。

异族之间就简单很多，单独的小族群，抱着捡便宜的心思来的。最终肯定会乱战，每一个参与的人都有机会，万一自己是【雍州鼎】的天命之主呢，那些元婴甚至金丹境界的修士也是抱着同样心思参与进来的。

【雍州鼎】？【水火双剑】？到底选哪一个呢，真是一个幸福的烦恼！

其中也少不了自诩为冷静的聪明人，他们不敢奢求至宝，只求在混战中捡些汤汤水水。

东海那座无名小岛上，齐铭炫耀过的宝物被周围的修士反复提起，他们都能背下来了。即使抢不到珍品，随便抓一样也只得他们冒险，以齐铭的身家，身上绝不可能有垃圾东西。

...

优哉游哉前行的风暴中心人物齐铭，在琢磨自己家底的时候，也陷入幸福的烦恼之中。

倒不是因为一点点收获，齐铭怎么会那么浅薄！

“玩大了，牛鬼蛇神被一网打尽后，想找个装B打脸的对象都难。修为太高不好，做的太绝也不好，这样玩下去这个世界很快就不适合自己了。”

“喂，大光球。玩家们玩的很嗨，我这个主神反而没激情了，是不是搞反了什么？”

【主神亲自下场，本身就是作弊，不怕死就是最大的弊端。玩家死亡还担心任务奖励问题，主神您却可以肆无忌惮！】

没有情感的主神助手不懂得什么叫客气，有一说一，有二说二。一些语气助词只是模拟人类的说话习惯，在必要的时候这些烦琐的词语会被它省略。

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