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梁安歌崇拜地看着空老师,空老师的反杠力貌似提升了!
“但是到现在,还没有一个顾客对我提出这样的要求。”秦空看着欲言又止的莫蓝,“你知道为什么剃半头,还是没成为主流吗?
说起来,咱们国家的理发师就是从剃半头开始发展壮大的。毕竟以前是讲究身体发肤受之父母。
但从那开始,就需要经常剃头。那不叫理发师,应该叫剃头匠,就这么应运而生。当时的统治者剃头易服,也是怕被我们民族同化。
三百年后又如何?没有延续下来吧。因为咱们民族是很难被文化入侵的。这就是我很早之前,跟你讲过的,民族气质。
我认为民族气质是存在的,就是一个民族源远流长的内因。民族基因比较强大的是那些拥有同样信仰的民族,他们往往必须统一装扮。
咱们民族虽然没有什么统一的信仰,但也有其内在气质。体现在外表上,包容的同时,也有它共同的审美基础。
现在呢,我不希望美式油头或者日韩娘化造型在炎国大行其道。那不适合大多数炎国人,我们有适合我们自己的造型。
你说造型的时代性,你是站在统治阶级、权贵阶级来看。民间模仿权贵名流,世界各国都是这样。但现在我创造出来的发型,是从普通大众传到权贵名流阶层去的。
欧美对我们文化入侵几十年了,包括日韩。如果不创造一个符合大众的国民审美,引导民众建立符合我们自己民族气质的审美观,我们只能处在这种被输出下。
我从不干涉小众审美的存在。但小众自己都难以生存,一阵一阵的,难以获得大多数国民的支持,更不可能走向海外。”
几人都听入神了。
“西方审美一直在丑化炎国,咱们很多设计师也去迎合这种审美。你说这是艺术,普通大众不懂,你当大众眼瞎吗?
我觉得国外对所谓小众审美的赞扬只不过是一种猎奇。为什么他们的好莱坞明星,法兰西女郎,风靡世界的男神女神,都是高鼻大眼,肤白貌美?
我们自古以来对美人的描写也是俊眉修眼,顾盼神飞,灿如春华,皎如秋月,风流倜傥,玉树临风。
说起来,炎国审美与炎国文学脱不开关系,古诗词早早就定了什么是美。一直到现在,还是这些标准。
这说明只要在这个星球上,人类的审美都是差不多的。那为什么他们还特别弄一些不符合他们审美的炎国人来进时尚圈呢?
你发现没有?这些小众的模特也只能存在于时尚圈,进不了娱乐圈,演不了影视剧,因为面对广大观众的时候,没有人会接受的。
那他们为什么还要这样做呢?时尚圈喜欢表现出一种包容的心态。明明是个名利场,却偏偏喜欢表现出为小众发声。
尤其是国际时尚圈,看起来很好心。于是很多炎国超模说国内不接受我,我却得到了国外的追捧。一副国民没眼光不包容的样子。
但是在我看来,他们被选上,就是猎奇,就是为了满足某些人的固有偏见!
他们可以在国外收获名利,其实也早已改了国籍。但要反过来怪国人不懂欣赏他们的美,就错了!因为全世界普罗大众也不欣赏这样的美。
他们只能存在于标新立异的杂志和T台上,无法走上大荧幕。因为走上大荧幕的男女主,基本都是俊男美女。
外国人喜欢,我们也喜欢。人类,并没有什么不同。审美,也没有什么不同。他们喜欢的我们也喜欢,我们觉得不好看的他们也觉得不好看。
从古至今都是这个标准,花容月貌,丰神俊朗。所以我说,文化入侵咱们民族是很难的,我们有自己的民族审美,有自己的民族气质。
无论他们怎么推他们印象中的东方面孔,我们也不会接受的。这并不是外貌歧视。美,作为一种稀缺资源,本该被大众欣赏、向往、赞美。
他们推他们的全是帅哥美女,就会让我们觉得欧美都是五官深邃的帅哥美女,韩国都是长腿欧巴。但实际民间呢,真的每个人都长得那么好看吗?
其实他们跟我们一样,普通人也并非那么完美。但国际时尚圈把他们的美女帅哥推出来,却在我们这里选一些我们觉得并不是帅哥美女的人去面向世界。
那别人对炎国是什么印象?啊!炎国全是这样的!但是并不啊!你现在走出去,只要会穿搭,也是满大街帅哥美女嘛!
他们还真是精挑细选,选了我们不认同的。这里仅指外表。因为你选的就是外表,那就不要扯心灵美,有才华有个性。因为你是模特嘛,展示的就是皮囊嘛!
然后,那些被国际时尚界选中的皮囊,回头来怪国内不够包容,你也要想想,你对炎国文化输出,做了什么贡献?
你作为一个普通人,甚至大众眼中不符合主流审美的人,你当然会感激给你机会让你成名的人。
但你身后的炎国普通大众呢,就这么被你代表了?我们并没有满大街脸大得像锅盔,眼睛睁不开的人好吗?”
“哈哈哈……”几人一阵大笑。
“其实我发现T台上有一些黑美人。无关肤色,就是她的五官,是端正的,你是能感受到她的美的。所以只要是地球人,都有差不多的审美观。
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