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第十三章 晋平公 第63节 乐圣师旷2（第1页）

与师旷同时代的，还有一位卫国的大音乐家师涓。据说，师涓对古音乐研究极深，善作新曲。有一次，师涓夜宿濮水，半夜听到了琴鼓之声，此音乐非常动听。他根据自己所听到的，将此音乐写了出来。

音乐大师们在专研音乐时，晋平公也着手实施他的一个宏伟工程，这便是虒祁宫。不管如何，在晋平公看来，晋国是全世界最强大的国家，自己作为中原霸主，当然时时要展示一下霸主之威，尤其是要与那个南蛮楚国进行他擅长领域的较量。

晋平公的擅长领域是大兴土木，这里建行宫，那里造台榭。听说楚国建造了世界地标级的宏伟建筑章华台，晋平公也有心建一个比楚国还要宏伟的建筑出来。

尽管当时有不少大臣反对晋平公停止搜括民脂民膏，不要搞什么享乐主义，希望国君带头反对奢靡之风，但晋平公不听。你们就别再劝寡人了，寡人都那么大年纪了，就让寡人给后代留下点房产吧。

晋平公下令，如果还有谁敢再议论自己的虒祁宫建设计划甚至劝谏的话，严惩！

于是，规模庞大的虒祁宫建设在汾水边轰轰烈烈展开了，这是一项由晋平公亲自主持修建、需要大量人力物力财力的一座精美宫殿，地处汾水、浍水之间，旨在超越当时世界最华美的楚国章华台，成为世界第一大建筑。

晋国民怨沸腾，当然，晋国的民怨自赵武去世后一直在沸腾，只是这一次沸腾得有点厉害。因为不光是老百姓在骂，连晋国的魏榆（即今山西晋中市榆次区）的几块石头都在议论。

听说有石头会说话，晋平公既感到新奇，也感到担心。他把通晓古今、学贯五车的太宰师旷找来问石头说话是怎么回事。

师旷想了想，对晋平公道：“主公，盲臣是不相信石头会真的开口说话的，这肯定是误传。但是，盲臣听说，如果国君违背天道，强迫百姓以牺牲农时而大兴土木的话，那百姓便会心生怨恨，各种牢骚诽谤也就来了。一旦百姓怨气冲天，那象石头这样不会说话的东西也就可能会说话的。

主公，虒祁宫设计得如此精美奢侈，需要耗费的人力物力财力足可以将整个国家的资源都耗尽啊，所以百姓都在怨恨诽谤主公啊。石头也就因此而开口说话了。”

晋平公一听便头大了，得，寡人本想听听石头说话的奇事，结果又扯到寡人建虒祁宫这事上来了。顿时不悦，拂袖而去。

师旷本还想多说几句，但一旁的叔向一把拉住他，看着晋平公离去的背景，叹了口气道：“太宰，您已经尽力了，您所言，全是君子之言。为了虒祁宫，我本也想劝谏，但不知道如何劝说国君。唉，这座宫殿一旦完工，诸侯必定背叛我们晋国，晋国从此将要衰落了。”

公元前535年，伟大的虒祁宫终于竣工，郑国、鲁国、卫国等应邀参加晋国的落成典礼。其中卫国国君卫灵公便带着师涓来晋国献礼。

晋平公非常得意，虒祁宫歌舞升平，各国诸侯纷纷予以赞叹，这座富丽堂皇、高大精美的宫殿，当然是世界第一大建筑了。

卫国乐师师涓奉命向各国诸侯弹奏了他新创作的曲子。师涓边弹琴边唱，音乐时缓时急，时高时低，音质凄美，闻者无不心神荡漾。师旷听着听着，不由大惊，急令停止演奏。

师旷对晋平公道：“主公，此乃靡靡之音，正是师延所作。帝辛沉迷此音，最终国破身焚。师延作此曲导致商亡，故投濮水而亡，从此此音乐失传。今师涓重获此乐于濮水，使靡靡之音又现世，这将导致天下大难，望主公禁之！”

师涓听之不由对师旷大加佩服，师旷仅凭一听便知失传已久之音乐来历，其音乐功底深不可测啊。不过，师涓对师旷之言却并不苟同，对于一位音乐家来讲，什么靡靡之音，什么高雅之乐，真的与亡国兴国有关吗？错不在音乐本向，而在于统治者而已！

音乐家，就应该积极创作！师涓，确实是一位伟大的音乐家，他的故事，我们就留到卫国风云里去讲，这里就一笔带过了。

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