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“哦,既然如此,那祝林千户能够早日找到好的买主!瞿某就告辞了。”说完,瞿达就起身向外走了。
唐赛儿就眼睁睁地看着瞿达的背影,消失在军营门外。
“三娘,怎么了?我看着瞿掌柜怒气冲冲的走了?生意没谈成吗?”门口站着的护卫,原来卸石棚寨唐赛儿的心腹,黄达走进了公事房中。
“别提了!姓瞿的只给三文钱一斤,这生意赚不到钱。”唐赛儿叹了一口气说道。
“三文钱一斤是有点少,但是一根昆布最起码五六斤,十几文钱买一根,也挺贵的了,能买三斤大米呢。”黄达听了价格后,也觉得很低,但他过过穷日子,知道百姓手里有多少钱。
唐赛儿想的是卖给达官贵人,因为她派人打听过,昆布曾经是朝鲜、日本进献的贡品,既然是贡品那价格自然就会很贵。而秦睿的出发点,和唐赛儿完全不同,秦睿希望把昆布普及给普通百姓,一是丰富百姓的餐桌;二是为了给百姓补某些微量元素,比如碘。这东西要是贵了,百姓哪儿有钱买?这背离的秦睿的初衷。
更何况,海带这东西,除了培育种子需要人工,其他时候,都是天生天养,而且产量极大,后世就一个霞浦,供应了大半个中国的海带。现在如果定价过高,以后产量增加之后,再让他们降价,他们就会不舒服,索性一开始就一步到位。
就是三文钱一斤秦睿都不想给,但瞿达还是给他们争取到了五文,因为瞿达也是怕以后唐赛儿不种昆布了。没想到,唐赛儿却没有接受瞿达的好意,认为瞿达在戏耍他们。
大家立场不同,自然无法达成合作。
不过秦睿对此也有考虑,他根本不怕唐赛儿跟自己叫板,后世无数的案例表明,谁掌握渠道,谁才是那个握有主动权和话语权的人——渠道为王!你东西再好,也得找到想买的人,否则只能烂在锅里。
人和人交往,不能一味的付出,秦睿又不是唐赛儿的爹,没有长期养她的义务,钱给顺了,养成巨婴?总要想办法让他们自己走路。
更何况秦睿还有另一个打算,海带这种东西,咋说呢?不能总掌握在莱州卫手里。现在的人不知道垄断的力量,但一旦他们尝到这个滋味,就会如蛆附骨,食髓知味,戒不掉了。
秦睿肯定要把养殖海带的事情,让莱州的百姓学会,毕竟海带是个产量很大的行业,卖高了也不合适。等参与的人多了,才会衍生出一系列的商业机会,比如海带丝、海带结、海带条、海带片、海带咸菜等等,海带有了,紫菜也就不远了,有了这些基本的加工技术,蛤蜊肉、虾米、海鱼干这些海产品很快就会有了。
沿海的百姓,靠海吃海这是注定的,明太祖朱元璋“以倭寇仍不稍敛足迹,又下令禁濒海民私通海外诸国”,彻底取缔海外贸易,又一律禁止民间使用及买卖舶来的番香、番货等,禁止中国人下海通番。
秦睿之所以敢派人出海,因为他有后台和利益攸关者,各种各样的人,太孙、国公、侯爷、伯爷、东厂厂公、锦衣卫指挥使等等;他还有钱,县官不如现管,打着这些人的大旗,塞点钱,那些人睁一只闭一只眼,事情就过去了。经济越不发达,就会贪污盛行,腐*败不断,原因无他,太穷了,从上到下都会利用自己掌握的权力来挣钱,哪怕一丁点权力,都要用来交换。
朱元璋这个政策的目的是巩固海防,但就是这个政策,为大明制造了长达数百年的隐患——倭寇!
海禁政策导致“海滨民众,生理无路,兼以饥馑荐臻,穷民往往入海从盗,啸集亡命”,海边的百姓则因“海禁一严,无所得食,则转掠海滨”。
两广、福建、浙江等地的百姓活不下去了,“逃海为生者以万计,往往私下诸番贸易香货,因诱蛮夷为盗”。
《明太祖实录》中也明确记载着“东南诸岛夷多,我逃人佐寇,民常从倭为寇。”
自此,大明就陷入了一个怪圈,倭寇越多,海禁越严厉;海禁越严厉,倭寇就越多。
明朝朝廷知道倭寇有真倭与假倭之别,但只能硬着头皮,将所有海盗全部列入倭寇。历史上比较有名的假倭有汪直、徐海、毛烈、陈东、叶明、邓文俊、林碧川、沈南山、宋素卿、曾一本、许恩。
很多历史学家曾经考证,说明朝之前的倭寇大都是真倭,以日本人为主体;明朝的倭寇大都是假倭,“由闽、浙沿海奸民与倭为市;而闽浙大姓没其利,阴为主持,牵连以成俗。”
这些沿海百姓出海之后,占岛为王,为了不牵连同族亲友,必须千方百计掩饰自己的出身。因为勾结外族,属于谋反大逆,《大明律》关于谋逆的惩罚极为严厉:“一律首从皆凌迟处死,本宗亲族祖父、父、子、孙、伯叔、兄弟、侄、堂兄,同居的异姓亲族外祖父、岳父、女婿、家中奴仆,凡年满十六岁以上皆斩。”
这可是灭九族的大罪,所以出海当海盗的人,就会给自己起个鬼头三郎、茅厕四郎的日本名字,然后再梳个地中海式的倭寇发型,随便学两句八格牙路、吆西,就充当起倭寇来,当时有一种说法,称之为十倭七华,乃至十倭九华。
明太祖朱元璋的这条政策,本来想巩固海防,结果却适得其反,造成了大明朝数百年的倭寇之乱,东南沿海的剿倭大军,成为大明朝廷最沉重的负担之一,估计明太祖在棺材板里,肯定会后悔不已。
在秦睿的大规划中,北方沿海以海产品为主,南方沿海以海贸商业为主,这样相对来说,南北方的海民可以均衡发展。
不过这只是秦睿脑子里的想法,谁知道到最后发展成什么蹩脚的样子呢?毕竟理想都是很美好的,但现实只会更加残酷。
秦睿只是看不下去了,看惯了花花世界、车如流水马如龙的人,看到大明百姓破衣烂衫的样子,心里不忍啊。
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