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这一帮“热血青年”,借着反对陈缙之专政的旗号,到处打砸,扰乱社会秩序,这就是所谓,要发出属于人民群众真正的声音吗?
在逐日看来,太可笑了。
“打倒羽缙之!”
“打倒羽缙之!”
。。。
这声浪是依旧。一浪高过一浪。逐日欲言又止,实在不知道该说些什么。
他感到苍凉。
或许,这就是为什么。
陈缙之最终提出了,这就是这些刁民的劣根性。最终,陈缙之彻底倒向了贵族这一边,
他承认了。
本座,是贵族的首相,
苍凉么。。。
苍凉。
后记:
一,
“食不饱,力不足,才美不外现。”出自韩愈(唐)的《马说》。原文如下:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
翻译如下:
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:天下没有千里马!唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
二,
“此处不留爷,自有留爷处。”
完整的应该是:
“此处不留爷,自有留爷处。处处不留爷,爷去卖豆腐。”
——ss白衣长安
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