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第二百七十章 心力之谜（第1页）

心力算是个很贴切的名字。

因为一旦将心力耗尽，就可能猝死。真的是心力交瘁。

回复心力也很麻烦，需要吃饱喝足，神气完足后再冥思静坐，祷告圣灵。

巨大的代价带来了巨大的威能。

鹿正康第一时间就意识到心力对身躯力量有出色的增幅效果，堪比狮相门的硬气功——并且是可以通过锻炼技巧而提高成效的。

心力对魔能有着极高的粘滞力，这意味着鹿正康吸收魔能的速度变得飞快，不过比较搞笑的是，吸来的魔能还是被净土与巨魔之魂抽取大半，这让鹿正康很费解，净土本身就能吸取魔能，为什么还要针对他这种穷鬼，而巨魔之魂如今是越来越没有存在感，就像一头貔貅，只进不出，到现在为止，也只延伸了两个血脉魔法，甚是懒惰。

好在鹿正康是个战斗法师，加点加在力量、敏捷和体质上，至于法术，用纹身就好咯，了不起能点个烛光术就行。虽然使不起火球，不够能搓出打火机那样的火苗就够了；放不出冰锥，用来冰啤酒也行；雷暴术不会用，用静电来给自己的头发定型也好——哦，巨魔人忘了自己没有头发来着。

鹿正康对净土吞魔能的问题倒是有一点猜想，是用来滋养净土深层的事物的，那个鹿正康一直都在好奇的区域，平时净土吸收的原始魔能只是用来维持表面的界层，深处的东西需要鹿正康自己的辛勤努力方能结果。

至于巨魔之魂，这家伙甚是倔强，身为鹿正康灵魂在潜意识的某一个投影，它总是有自己的想法。

平时鹿正康坐禅时，巨魔之魂也在坐禅，当禅定深入到它的层面时，巨魔之魂就会站起来走走，鹿正康本人对此没有记忆，不过却能感觉到巨魔越来越丰富的情绪。

对于兽化病人来说，这不是好消息，野性的增长会不断挤压他们身为人类的情感，包括对秩序的认同，复杂的道德等，因为他们简单的逻辑思维并不能支撑两种冲突的人格和谐共存。当自己的形为和思维脱离惯常的模式，他们就会不由自主地对自己的本质属性出现怀疑，慢慢地，就会更加认同野兽而抛弃人类。

鹿正康当然不是很在乎这些。不过最近巨魔之魂似乎有了点转变，让他感到颇为惊奇。

在研究巨魔变化前，鹿正康得把两个偷窥的小鬼解决一下。

迪洛与约纳斯嘀嘀咕咕地商量着自己以后要纹什么魔法，然后就感到脖颈一紧，冷冰冰的手指捏住他们的后颈皮，还搓了搓，真是冷到骨子里。

“你们在这儿做什么？”

约纳斯小声自语，“尴尬了……”

迪洛直言不讳，“我错了，不过是约拿带我来的，白山先生饶命！”

布莱顿男孩这时候倒是很有担当，“的确是我的主意，抱歉先生。”

巨魔人摇摇头，“这时候倒很有义气，有这份心，做什么不好，看来还是闲着了，以后每天除了吃饭睡觉和祷告，都去练功。”

约纳斯一脸悲壮地看了迪洛一眼，颇有风萧萧兮易水寒的气概。迪洛也回以肃穆的表情，安心去吧。

巨魔人看得摇头，小孩子就是小孩子，说起来，这个叫迪洛的小子不如约纳斯成熟。

本打算将其培养成约纳斯的随从，现在看来还需要考验一下其人品素质。

什么事情最能看出朋友情谊？不说共患难，只看能否不嫉恨朋友就足见诚心。

把两个小子撇下，鹿正康打算去寻艾恩盖尔大师学习一下龙吼。

大师正在庭院一角的冥思塔上面向北方静坐，鹿正康坐在不大的顶层平台正中，等艾恩盖尔修行完毕。

一直到日上三竿，灰胡子还是寂然不动，约纳斯在塔下问什么时候开饭，鹿正康无奈只好先下来准备伙食。

约纳斯被他强迫练武，营养得跟上。

用餐地点就在议事大厅，那里有宽阔的石桌，十数个椅子，两个贪嘴小子正打算开吃，就被鹿正康指派去叫四位灰胡子一起用餐。

最后来的只有两位，博瑞和爱纳斯大师，他们正好静坐完毕。

吃饱喝足后，约纳斯不禁犯懒，不想动弹，被鹿正康踹了两脚这才懒洋洋地跑去庭院里站桩。

既然艾恩盖尔无暇，鹿正康打算好好研究一下心力。

可以判断的是，心力并非他独有的，毕竟某种意义上是神赐的能力，只要信徒意志坚定，那么就有可能滋长心力。

有了心力才是高手啊，有了心力，凡人也能比肩刻苦钻研的法师。在这个世界上，获得力量的途径有很多，只看个人有没有那个缘分与智慧罢了。

经过一些研究，鹿正康很快发现心力的防御能力，在魔法抗性上，心力表现出色，可以将法术共鸣打散，减少伤害。

此外心力也可用于施法，不过并非常规的法术，而是类似血脉魔法这样的“非理****，也就是知其然而不知其所以然。鹿正康成功地用心力激活了高速再生，形成了一个笼罩身躯周围大致三英尺左右的再生光环，没有让头顶的金色皮肤扩散，实实在在是心力的效果——复制了血脉魔法并转变了释放形式——原理不明。

大有可为啊，鹿正康感叹，心力的应用前景很宽阔，他可以肯定，灰胡子们就有心力，并且是以心力释放的龙吼。

这么一说，有心力的角色都算得上游戏里的英雄单位啊。那位风盔城的领主乌弗瑞克，未来内战的发动者，他就掌握了龙吼，假设鹿正康的判断不错的话，这位领主也拥有心力。

既然心力是一种普适性较高的力量，为何声名不显呢？鹿正康也思忖过这个问题，他此前从未听说过心力，只是在异典知识里，有一些关于战士的书籍中提到过某种精神状态——亢奋、强大、不畏痛苦。心力的虚幻性质导致其很容易被灵魂不够敏感的人忽略，或者大家把它当作是自己的勇气，或者别的什么性格品质了。

联想起古老传说里的英雄事迹，鹿正康忽然有种感觉——自己走在一条正确的成神道路上。

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