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一身红色衣袍的翁主,从茅草屏风处走出来,招手说道:“进来吧,苦命的孩子,你我还有许多话要说”。声音有些低沉嘶哑,带着几分感伤,头发花白胡须全白,双眼却明亮有神,整个人如高山耸岳般,带着丝微笑淡淡注视。
小娥收回打量的眼神,躬身行礼后低着头拾级而上,红衣老者抚须微笑点头,转身走进草堂。两大护卫在少女踏入草堂,也抱着长刀躬身往下走,他们得稍微站远一点,护住周围不给别人靠近偷听,也不想让自己听到什么。小娥越发紧张起来,古朴典雅的草堂大厅里,只有自己和这位神殿大能贤者。
看到翁主落座草团,小娥连忙趋步跟上,躬身行礼问候道:“小女子见过先生,先生安好”。翁主抚须满意点头,手指草团示意少女落座,小娥再次躬身礼道:“谢过长者赐座”。翁主抚须笑着说道:“先生或长者,都只是称呼,然表达却各有深意,值得品味啊”。
小娥莫名感到巨大压力扑面而来,老者神情和蔼、声音平和,却带着毋庸置疑,自己的小心思试探全部暴露,内心更加忐忑。翁主笑着说道:“关于称呼一事,你是得好好考虑,是叫师尊还是叫舅太姥爷,当深思熟虑而行之”。不理会少女的震惊,翁主继续说道:“你大病刚痊愈,又着急赶路,那就不要急着回答,好好休整三天,顺便考虑此事,再来答复老夫,可好”。
被仆妇带下去洗热水澡时,小娥的脑袋还有些发懵。双方实力差距太过悬殊,少女完全被牵着鼻子走,不过舅太姥爷这事,也能摆在台面上明说吗,一时有点不懂神殿大能贤者的做法。不过打发仆妇出去,自己懒洋洋地躺在木桶中闭目沉思时,少女终于明白师尊和舅太姥爷两者的含义和区别。
毫无疑问,虞白芽和她说过许多交心话,那时候还不是很明白,如今一对比就很明显。小娥不由想到,舅太姥爷只是表明亲戚关系,师尊应该才是翁主所期待的,一番严苛教导成大能者,才不枉如此重视,才不浪费天赋资质。虞白芽忌惮的是同门小师妹,绝不会害怕师尊的亲戚,因为后者和他没有一丁点利害冲突。
哺食时,小娥被叫去草堂正厅,和翁主一起分座分食,都是些简单清爽食物,像是特意为少女准备的。小娥躬身行礼答谢,翁主笑着点头,并率先开动,两人无声进食。吃过饭,仆妇们将残羹收拾下去,翁主坐着闭目沉思,小娥并打算躬身行礼告退。
在少女起身时,翁主却睁开眼睛说道:“看来,舅太姥爷还是师尊,你已做出来选择,只是你确定,选对了吗”。声音很温和,目光充满关爱,小娥却感受不到丝毫温暖,如面对看不到头的连绵山脉,让人感到渺小无助,顿时有些呼吸急促起来。
翁主缓缓抬起右手,悠长而有力,带着青色光华流动,打在少女身上,浑身说不出的舒坦。待到停手后,翁主才抚须说道:“水乃生命之源,木乃生命之精,此二者气息皆有疗伤奇效。只是多年未用,这青木决有些生疏了”。小娥连忙躬身礼道:“多谢师尊厚爱,弟子感激不尽”。
翁主抚须道:“起来吧,和你说说些老夫的陈年往事”。小娥起身一脸肃穆落座,这些东西必须得听好记下,师尊是不会多讲的,却能作行事参考。将少女的神情尽收眼底,翁主抚须点头,淡然说道:“老夫本是楚国宗室,却因楚国遭遇大周惩处制裁,而不得不到镐京作为质子。机缘巧合下投入神殿,这一待就是三十多载,混到了南方神使的高位”。
翁主在笑,看上去很开心,还有些小得意,小娥却低头缩身在颤抖,她能敏锐捕捉到无尽怒火和滔天怨气,实在是太过强悍了,压得她喘不过气来,如同汹涌波涛中一叶小舟。很快翁主就发觉不妥,稳住心神收拢气息,一切狂暴肆虐都停止,安稳如无风的大海一般平静。
小娥已经被汗水湿透,神殿大能贤者的威压,实在是太过恐怖。翁主笑着说道:“一时失态,倒让你受惊了。心之感应最是玄妙,尤其是先天的,你外曾祖母,我的姐姐就有,你外婆、你母亲和姨娘,老夫不太清楚,不过想来应该是没有的,你却能拥有先天感应,真是让老夫叹服这天地造物的神奇”。
小娥恭敬行礼问道:“不知先天感应者,有何神奇的地方”。对于少女的求知欲,翁主也不藏着掖着,抚须说道:“先天感应者,聪慧异常,学习东西要远快于常人,对事物的一切细小变化都能敏锐感触,武学一途更是如鱼得水、一跃千里,所拥有者无不是世间巅峰强者”。
翁主突然一声长叹,低沉说道:“不过姐姐之事却让老夫明白,拥有此重宝,亦有其致命缺陷。精神力消耗远超常人,若身体不济时,衰老快速的可怕,你当牢记。随着实力越来越强大,身体状态虚弱之时,这种反噬就越发危险”。小娥躬身受教,难怪虞白芽会感到恐惧,原来是畏惧先天感应资质,不过这致命缺陷实在是有些讨厌。
翁主从怀中掏出凤纹佩饰,说道:“老夫虽贵为南公神使,却对这东西恋恋不忘”。小娥将怀中的凤纹佩饰掏出递上前,才发觉两者的不同,翁主的更加精美大气些,自己的一对比就差了几分。
南公将其接过,仔细抚摸把玩,说道:“巴山奇石镶嵌丹阳美玉,明黄色石藏红褐色玉,象征凤舞九天,乃楚国宗室特有佩饰。男子的彰显华贵大气,女子的显得精致华丽,材质造型相似,大小神韵却不相同”。
能够听到如此秘闻,小娥再次躬身行礼受教。南公却突然问道:“你准备好接受教导了吗,这会是全新的开始,一路充满曲折坎坷和艰难险阻,是否做好了迎接这一切挑战的准备和决心,还是只留在老夫身边,健健康康长大”。
编外话:衣裳chang已经不用了,如今一律通用衣裳shang读音。古代衣裳chang由上衣、下裳chang两部分组成,上衣如外衣,下裳chang类似裙。避免理解困难,所以一律用衣袍来代替。
另外说说裤子。短裤属于外来品,但也不全是,如魏晋时的犊鼻裈kun,经演变唐时传到日本。合体长裤是由游牧民族演化而来,这玩意骑马方便,还不影响动作(著名的赵武灵王胡服骑射)。古代原生裤子叫绔ku(绢布制成,绑在大腿覆盖到足部,又叫胫衣,所谓纨绔子弟是也),一般人根本穿不起,不仅价格死贵,还不太方便行动。
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