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第0430章 欧阳家族（第1页）

“南宫少爷，不知道，你听没听闻过，欧阳家族这一脉？”

可以这么说，当千面郎君提出来这句话的时候，

所有在场的大佬，能知道的还真不多。

“欧阳家族？我没听说过。”

面对杨业的质问，南宫临直接摇头，

在他眼里，知道就是知道，不知道就是不知道，没必要自欺欺人。

千面郎君杨业听到后，虽然很有感触，却又不得不继续说，

“南宫少爷，或许你不知道，但是你爷爷，绝对知道这个家族的存在！”

“隋炀帝年间，欧阳老祖宗便是服侍杨广的人。”

“当年的事情，至于真假就无从得知，不过既然有人历史辩论，足够证明它确有此事存在。”

不管是古今还是中外，社会的构成都具有一个共同的模式：

单个的人组成家庭，若干个有血缘关系的家庭。

从而进一步组成家族，无数个家族组成社会。

社会不是单个个人的堆积或简单相加，

它是人们之间的联系或关系，

是人们相互交往的产物，

是全部社会关系的总和。

因此，当一个家族中的一员的生活出现重大变化时，

引起整个家族的变化便会在所难免了。

随着时间的变迁，以及家族的不断扩大，加上当时的政治、

经济等社会因素的影响，

一些新的成员从祖居地再迁居他处，

形成新的家族分支，这不是个人意识所能控制的。

正如《史记·越王勾践世家第十一》所记载：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。

封于会稽，以奉守禹之祀。”

大禹原本中原人士，其家族活动区域本该在中原一带，

但作为家族一员的无余被父亲派往当时属蛮荒之地的会稽，

建立了越国，于是在大越这片蛮荒之地上出现了一个新的显赫的家族。

欧阳姓氏是由蹄祖因封而得，蹄祖本姒姓。

在探索欧阳家族迁徙前先了解其先祖的一些迁徙情况也算一件趣事。

有些事虽然正史上不见记载，

多见于野史与族谱，但也并非全属空穴来风。第一支：夏朝末年，商汤攻夏。

越侯姒俶派遣其弟姒儆率军北上勤王，未至王城而夏已败。

夏灭后，商汤王将姒俶由侯爵降封为伯爵，并流放姒儆于海外。

姒儆率族人在海外漂流3个月，最后在琉球群岛安家，

其子孙遍布东瀛诸岛，后来发展成大和民族。第二支：春秋时期。

楚成王于公元前671年朝拜周惠王，

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