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第五十六章(第1页)

【原文】知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门[1];挫其锐,解其纷;和其光,同其尘[2],是谓玄同[3]。

故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。

【注释】[1]塞其兑,闭其门:塞堵嗜欲的孔窍,关闭起嗜欲的门径。

兑:穴窍。[2]挫其锐,解其纷;和其光,同其尘:此句意为挫去其锐气。

解除其纷扰,平和其光耀,混同其尘世。纷:纷争,纠纷。光:光芒。

尘:尘土,尘垢。[3]玄同:玄妙齐同,道德很高的人。【译文】通达道的理念的人不用语言去表达道,用语言去表达道的人是不懂得道的人。

懂得道的理念就要堵塞住那些可视、可听、可味的信道,关闭住那些世俗烦扰可以进入的门户,挫磨自己那些锋锐之处,解除自己那些无谓的纷扰,掩去自己的光芒,混同于尘世,同道融为一体,这就是所说的同于道。

因此就应该做到:对待他人不可因其与自己亲近而亲近他,不可因其与自己疏远而疏远他;不可因其曾有利于自己而还利于他,不可因其曾有害于自己而害他;不可因其尊敬自己而尊敬他,不可因其轻贱自己而轻贱他。

由此就能够得到普天下之人的爱戴。【解析】此章老子主要论述人如何才能同于道的问题。

老子认为:人的品性的最高修为就是同于道,即以道之品性为己之品性。

“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”是说道具有挫磨万物锋锐、解除万物纷扰、把光和热均匀分配给万物、为万物创造一个可资生存的大地的功能。

人要按照道的要求自行挫磨去自身之锋锐,自行解除自身之纷扰,自行与道融为一体。

怎样按照道的要求去同于道呢?具体应做到

“不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱”。

泠风浮仙  开局推演,美利坚大亨  妈咪总是18岁  历代王朝更迭  风水相婿  暖妻入怀  国家典藏:对话古今圣贤!  快穿:我靠撩人通关  快穿:万人迷反派一心求死  大唐说书人  逆武凌天  网游之剑履山河  风起:伏鸾  枪响之后  我的美女大小姐  这个NPC太凶猛了  我绑定了婚姻和谐APP  予君天下安  横扫诸神:从文明考核开始  毒蛊魔仙:九吉不睁眼  

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