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李药师虽有四百户实封食邑可供役使,但考虑农时,一时不予差遣。
李德謇则在陆泽生指导之下,开始搜集营造所须的材资。
然而这年夏季,山东诸州大旱。
关中虽未成灾,却也受到牵累。
秋季沿边诸州霜害秋稼,关中再度受到影响。
双重的天灾,渭水流域虽都不是主要灾区,但两者重迭之下,却让这自古即有“金城千里”、“天府之国”美誉的八百里秦川,严重遭受殃及。
入夏之后,李药师已命李德謇增加庭园中轩阁亭台的规画。
李德謇不解,而父亲不说,他只得去问母亲:“阿娘,如今天灾频仍,咱们营建宅邸,应当更为简约才是。爹爹怎地原本要求素朴,此时却反其道而行?”
出尘只说道:“你爹爹行事,必有其深意。咱们虽然一时不解,日后当能明了。如今你只须依你爹爹之命放手去做,无须多虑。”
庭园,后世称为园林,隋唐时期则称“山池院”,是华夏建筑文化的精髓特色之一。
早在殷商姬周,已有苑囿池沼。
及至秦汉,这类建设已不限于帝王宫禁,而开始出现少数私家园林。
魏晋时期,山水诗人、清谈隐士更将庭园的风貌,从传统的对称庄严,带往自然随性的韵致。
初唐山池院的规画,虽尚不如两宋明清成熟,却已和合儒家“智者乐水,仁者乐山”、道家“天地与我并生,万物与我为一”、医家“与天地相应,与四时相副”的精神,展现出天人合一的格局。
初唐赋役施行租庸调制。
李药师的四百户实封食邑,依律应在秋收之后,向他缴纳粮食布帛。
然而这年秋季歉收,不少人家甚至难以餬口,哪有能力缴纳粮食?历朝历代每逢荒年,人民无以为继之时,大约只有两条出路。
一是贩儿鬻女,二是贱售农地。
如此一方面损失丁口,渐至无人种田;另一方面损失农地,渐至无田可种。
长久以往形成恶性循环,终究造成民变,导致亡国。
然则贞观一朝,君臣励精图治。
对于夏季山东大旱、秋季诸州霜害秋稼,皇帝一方面开仓赈恤,另一方面免除租赋。
领有实封食邑的朝臣,包括李药师,大都上行下效。
李药师则更进一步,秋季农闲之后,他开始大兴土木,营建自宅。
出尘立即明白夫婿深意,笑道:“晏子因路寝之役以振民,尚书大人已然『远其兆』,想来必也『重其赁,徐其日而不趋』?”
这里所引,出于《晏子春秋.齐饥晏子因路寝之役以振民》。
所谓“重其赁”,意为提高匠人的工资;“远其兆”,意为增加营建的工程;“徐其日”,意为放缓修造的进度;“而不趋”,意为也不催促完成的日期。
如此,灾民能有收入,家户得以维生。
后世“以工代赈”的概念,即源自于此。
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