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第八十一章 嘱托（第1页）

魔王干咳了一声，鲜血从口中喷涌而出，可哪怕到了这一步，他甚至都不清楚，他究竟哪里受伤了。

他输的着实有些莫名其妙，深入灵格内部的‘杂音’，让他连自检状态都显得艰难无比。

有那么一瞬间，他以为这是耶稣在分裂出灵格时埋下的手段，能够强行控制他自灭，并且用某些高等级作弊手段瞒过了箱庭核心的观察，但这个念头只存在了一瞬间。

他不配。

这绝不是二位数能使用的手段，哪怕回到箱庭创始期，二位数能真刀真枪战斗的时期，魔王和二位数比一比，彼此也要打过才知道，排除作为太阳星灵的白夜叉，那些借用了人类史功绩成长的二位数，哪怕作为将所有权能收束于自身的‘全权领域’，也会一定程度被他所克制。

魔王应付不了的二位数，除了太阳星灵外，也就是那四位伴随箱庭出生的原初宇宙真理，魔王实打实的见证了耶稣成为二位数，耶稣究竟有几斤几两，他在清楚不过了。

能够直接干预到他人灵格内部，这已经超越了二位数的能力范围。

要知道，在箱庭之中，对‘自我’尤其看重。

排除最终试炼这种失败就等于死亡的魔王，滥用主办者权限的魔王能强行拉人进入恩赐游戏，夺得其他人的所属权，而魔王输了之后，自身会归属于胜利者。

这种所属，代表败者需要遵守胜利者的一切命令——可就算如此，胜利者都无法剥夺失败者的恩惠。

恩惠源于灵魂，胜利者可以支配败者的肉身，甚至可以命令失败者去死，但却无法命令失败者交出自身的恩惠，在原著之中，蕾蒂西亚沦为了其他共同体的商品，却还能通过交出灵格，换取其他人的帮助，来求得再见同伴的机会。

箱庭最大的用处就是用来收束人类史，诸神整体素质目前还是在线的，以至于在心灵，在灵魂，在灵格层面，箱庭抓的很紧——最简单的例子，便是阿尔格尔能够自称箱庭最美。

阿尔格尔颜值确实在线，但在美的权能上却不强。

在其他世界，如型月世界的美神，美已经化为了对价值观的定义，如地错世界的美神，哪怕封印了神力，美神的外貌依旧能诱惑万物——虽说不同世界情况不同规则不同，但这种说法唯独在箱庭行不通。

箱庭的规则并非是天生，而是诸神后天搭建起来的，箱庭众神并非未曾持有精神类权能，但却在创造箱庭时便制定好了规则框架，强行让这类权能不会出现在箱庭之中。

诸如‘美’的权能，诸如‘精神控制’的权能，箱庭抓的很死，诸神创造箱庭是为了人类史变得更好，诸神可以容忍战争和掠夺，因为适当的战争和掠夺确实2能够促进人类的发展，所以诸神能够允许失败者沦为胜利者的附属。

但诸神却不能容忍无限制的掠夺。

哪怕恩惠游戏失败，失败者也仅仅是肉体沦为胜利者的附属，胜利者固然可以决定失败者的生死，但如果太过欺凌失败者，败者完全可以将自身的一切恩惠转交给他人——进行恩赐游戏将对方收为手下，总不至于是为了一个没有任何恩赐的废物吧？

某种程度来说，这也一定程度保证了恩赐游戏中失败者的待遇。

一切有关价值观，心灵，灵魂的能力，在箱庭中几乎都不存在，在很大一部分神灵看来，哪怕赌上自身存在的恩赐游戏，对人类这一群体来说，也只不过是正常的优胜劣汰，可一旦加入了精神类恩赐强行扭曲敌人的价值观……那便相当于成瘾性毒品，从中获得好处的只会是一个个单独的个体，对人类整体的发展不会有一点好处。

这也是反乌托邦能够成为魔王的原因之一，若是箱庭中精神类恩赐满大街都是，把人类洗脑成神灵信徒这种事哪还值得众神注意？封闭世界那还能稀奇？

正因为几乎不存在精神类恩赐，封闭世界中全身心信仰神灵的人类才显得特异。

直接干涉灵格的操作也是同理，灵格植根于个人的灵魂，是箱庭中生灵的‘一切’，连灵格都已经被干涉到，胜负便不会在有任何变数。

若说迷茫，反乌托邦心中有那么几分，他这输的兼职莫名其妙，但对他来说，更多的反而是安心。

……总算输了。

从最初到现在，一点点走到了这一步，在他本人没有放水，甚至无法理解一切的情况下，他终于迎来了败北。

……至于如何输的，重要吗？

他不在乎。

唯独有一个疑问盘亘在心中，让他无法放心，魔王强撑着身体，问道：“下一步，你打算怎么做。”

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