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第二百八十一章 五岳镇灵印(第1页)

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五件五行法宝在离火炉中,在太阳真火之中,缓缓的塑造着自己的形体。

罗墨则是照看炉火,不断地添加着材料,不断的打入大炼宝术的符文,祭炼这一套法宝。

对于罗墨来说,除非是高出他许多境界的法宝,不然现在的他不是很需要,他自己的道行比法宝要好使得多。

但五行法宝不同,对于他将来突破到长生七重界王境界有帮助,需要炼制,不然他不会考虑。

长生秘境,一重万寿,二重不死,三重洞天,四重宙光,五重造物,六重天位,七重界王。

阴阳造物,五行界王。

以阴阳之力成就造物境界,这和罗墨最开始修行时的想法是一致的,他以太阴太阳同修,结合大混沌术转化混沌体,也是受到了启发。

大五行术修炼有成可以产生创世之力,而长生七重界王境界则是要开辟自己的世界,正需要五行之力。

这个世界没有别的永生法修士来帮助他修炼,只能靠他自己了。

罗墨又不常用和自己境界相同的法宝对敌,所以这五行法宝的样式,要么符合他个人的习惯,要么用现成的模板。

而罗墨个人使用大五行术的习惯,一般也就是用手,或是以五指为笼镇压,或是拢指为炉随手祭炼个什么。

让他自己选法宝样式,他只会随便,因为以后也不太用得着,只会放在自己修炼出来的世界中当摆件。

不过这个时候,离火炉中的器已经有了雏形。

五座不死山中提炼出来的精粹在离火炉中翻腾,道道仙辉被拘束在黑色的沸腾神液之中,仙金和不死山精粹融合。

这五座神山,可是连圣灵都能孕育出来的五行极致之地。

而罗墨现在的永生法境界乃是长生二重不死之身,可以祭炼中品道器,而遮天法境界也是圣人,可以祭炼圣兵。

有了紫龙这个不死妙树仙金权杖的例子在前,罗墨自然不会单独祭炼一种体系的法宝。

给宗门用做奖励的法宝只需要遮天体系,而他自己用的,当然要两个体系皆有。

这个时候,四只圣人境界的圣灵被他取了出来,都是不死神山中孕育的,因为四座不死神山各自为水、金、火、木四种属性,孕育出来的圣灵也是这四种属性的圣灵。

而中央圣崖为土属性,却没有圣灵,想来是因为大成圣体在上面遭劫留下了圣血还有诡异气息,还有封印不死道人身体和元神等缘故,不然也该孕育有一个才对。

罗墨用真灵印查看过了,这些圣灵的年纪都不大,不然也不会才圣人境界,应该是当年被大成圣体截出来后才在山体中诞生。

原本这些不死神山中应该也有圣灵,但可能被大成圣体清理过了,这些是在大成圣体之后才诞生的,相对于圣灵一族来说,它们还算年轻,和杳杳不能比。

黑色的太阳神火鸦,黑色的白爪金睛猫,黑色的龟背波光鲤,黑色的龙爪木须犬,四种圣灵已经被罗墨降服,原本的智慧都被彻底压制,变成了蛮荒的兽类。

而此时,罗墨将它们四个直接投入了太阳真火沸腾的离火炉之中。

即便它们能够抵抗,在离火炉这样一件仅次于帝兵的法宝之下,尤其还有罗墨操控的情况下,根本不可能翻起风浪,更何况它们完全没有抵抗就被火焰吞噬,心甘情愿被炼化。

它们的圣灵之身直接分解,变成了纯粹的元气,被罗墨打入大量的大炼宝术符文进行祭炼。

而它们的元神则是各自融入了对应属性的法宝之中。

虽然祭炼道器成功后,道器自己就会诞生器灵,但是那会耗费更多的时间、材料和精力,而且有现成的修士转化成器灵的话,威力也会比自然诞生的要大一些。

自己从头培养和直接招收熟练工,效率自然不一样。

有大普渡术保证忠诚度,它们和天然诞生的器灵用起来没有差别。

四只圣灵的元神被罗墨炼入了法宝之中,就连它们的肉身也化作精纯元气,和法宝融合到了一起。

肉身与元神都被炼化了进去,剩下的还有四件法宝。

杳杳就有一座永恒蓝金的宝塔,这四个圣灵的器虽然材料没有杳杳的那么好,但也有天地所赐的伴生之器。

火鸦的伴生之器是一把羽扇,是一种火焰中才会诞生的火玉铸成,这种材料极其罕见,一般只有太阳真火浓郁的地方才会诞生,罗墨以前在北斗上收购过,都没有买到,这火鸦倒是有。

只是很小,本体不过巴掌大,罗墨用的凰血赤金都要比它的羽扇大不少。

羽扇崩碎,材质化作微尘融入了已有雏形的法宝中,其中的道纹也剥离出啦,烙印向了法宝。

法宝吸收了材质和道纹,原本还十分灼热、处于半熔融状态的法宝开始凝固,变得坚硬。

新婚夜,王妃给战王三宫六院牵红线  若,相思有解  德芸大师兄  超级大富豪  每天都想和反派组cp  贫道真不想搞钱啊  量子梦境拯救者  梦中的梦中  末世大佬重生饥荒年代  后洪荒修行录  画中妻  诡异:我的能力是看见文字  天骄绝世  双城之战:从祖安开始  妃常难驯:魔帝要追妻  闪电十一人go之山野樱  我家校草很全能  网游之穿越女儿国  山里有女初长成  大唐:开局错认李世民当爹  

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