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得知刘正登门,处于贤者时间的冯一博,瞬间就猜到了他此来的目的。阑
除了赔罪,肯定也是对前几天自己的话有些想法的。
所以他过来见面之前,特地把自己编纂的《物理》教材也带了过来。
“浩然兄,不瞒你说,这两年我一直致力于‘格物致知’这四个字,多多少少有了一点心得,正好你们来了,可以帮我斧正一二。”
冯一博见刘正翻《物理》教材,就不再多言。
笑而不语的等着他看完。
刘正满含期待的翻开冯一博的大作,可越看越是疑惑。
因为里面的内容和他所想的注经,简直没半点关系!阑
这写的是啥?
和理学有什么关联?
刘正看得满脸问号。
可看着看着,却又变成了惊叹号。
只见里面写的是,水的三态、声的传播、光的折射和反射、浮力和重力、两个铁球一起落下、定滑轮和动滑轮等等。
这些既新奇又陌生的知识,让他感觉打开了新世界的大门。
最主要的是,他还注意到了里面的研究方法。阑
怎么说呢?
与其他人的理学研究,只从圣人之言引申而辩不同。
这本书,除了书名和格物致知有关。
其余的东西似乎是另一个体系的。
尤其是这个研究方法,刘正简直闻所未闻。
每一篇都是先提出命题,做出猜想,然后用实验进行验证。
最后,再根据实验结果得出结论。阑
整个过程深入浅出,又严谨到可怕。
原本觉得这和理学没什么关系,可在明白了这个方法好处后。
刘正的心中就有个念头冒了出来。
难道,这才是格物致知?
他有些复杂的看向冯一博,咽了咽口水,问道:
“一博,你这格物致知的方式,可是出自墨家?”
杨明新早就好奇的不行,闻言忙将书册夺了过去,在一旁看了起来。阑
冯一博闻言微微有些惊讶,不过很快就笑道:
“方法上有所借鉴,但核心绝对是理学的格物。”
墨家的学说,在百家争鸣之中显赫一时。
孟子曾言:天下之言,不归杨,即归墨。
可惜的是,孟子也曾批评这两家说:
杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也。
很显然,两家和儒家都不兼容。阑
从汉朝时独尊儒术,两家就都没落了。
除了墨家的游侠风气还有流传,真正的墨者已经屈指可数了。
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