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这套思路说复杂也不复杂,说简单也不简单。漫长历史中有的是经验可供李俭在面对新问题时随手拿一点过来,虽然不能完美解决问题,但总能裱糊得很是一番样子。
但作为提出者,李俭知道自己所提的补救措施,只要理解了其中关系,光是转念功夫就能发现不少漏洞。
一来,金丹契约作为保密措施,虽然能构建在修仙者的金丹上,以修仙机能为质要挟修仙者,看似十分稳妥。但出蛮古人留下的经验证明,在蛮古纪元,妖兽们已经发现了一种规避金丹契约的办法,只要愿意付出极重的代价,金丹契约可以规避。目前还没发现这种办法是什么,但就算让李俭猜测,一些心理学手段恐怕也可以达成目的。
二来,金丹契约收到修仙者自身认知的限制,约束又不够纯。
三来,让异族修仙者两两配合或是多人配合,这种做法若是在强度相当的种族之间进行,或许还有相互制衡的作用,但对那些大族来说,如果要抓本族内的魔修,担心自家手段被魔修知根知底而要引来异族帮忙,只需要找附庸的金丹修仙者来抓魔修即可,掌控力度可比随便找一个异族高多了。
这还是只是李俭转念能想到的漏洞,对各个大族来说,李俭刚刚提出的方案,越是花时间,越能找到更多站不住脚,或是对人族不利的漏洞。
听了李俭对反魔族联盟的补充解释,两三个有些激动的大族首领态度稍缓,开始思考计划的可行性。方才觉得有趣的大族首领见同级别的几个都不说话,便接上了话茬:“听起来可以,但让人族和我们共事,还不是金丹契约就能约束的住的。我们怎么知道,人族内如果出了叛徒,又或者出了魔修,会不会被塞到互换的抓捕人员里来?如果这些家伙扰乱了抓捕魔修的过程,再和人族对账,人族如何不会推托?光是用金丹契约保密可不够啊。”
这族首领是要人族掏出能够作为质押的东西,或是类似的操作,从而使人族参与魔族抓捕行动的人员可以信任。但李俭可不打算给出任何质押。
人族和妖兽什么关系啊,拿魔族当个借口提一嘴合作就得了,两边可都不觉得给对方提供质押,对方真能把质押物老老实实留着,等到办完事了就拿回去。
现在它提这么一嘴,怕是李俭今天把说好质押的东西送来,一转头,这东西就得因为各种原因损耗了。
李俭只当自己没听懂妖兽的意思:“我们会派来拿着信物的修仙者,只有他们再把信物完好无损地带回来,同时带回约定作证的受援助种族的证明,才算是进行了一次有效援助。信物十分珍贵,在我们人族中,只有少数几个得到我信任的人才能拿到,他们的意思就相当于我本人的意思,战斗力可能比我差了点,但只要是带着信物出行的,就如我亲临一般。”
李俭终究没好意思按照台词,把如朕亲临说出来。
为了演出效果,宣慰部的工作人员专门在李俭出发前找他对了遍台词。其他的什么事情都不重要,重要的是把话头引到带着信物的工作人员就是“如朕亲临”上。为了让李俭更入戏,指导他演戏的老师干脆把台词定死了,让他回忆着电视剧里的样子,把人族的代表推出去,来一出“上邦天使宣读旨意如朕亲临”。
奈何李俭的脸皮在关键时候还是薄了些,情感代入不够,让演出效果卡在那了。
好在李俭说话只是给翻译器工作提供原材料的环节,经过翻译,妖兽们听到的内容大差不差。
听到先前约定的台词出现,李俭带来的几名修仙者纷纷上前,亮出在身上准备多时的信物。
一面黄绢金丝织锦,在正面各处用灵石粉末点缀图案,四角用四种灵材包裹,通体绚烂,纹样紧密,利用分形构造富有吸引力的形状。
应该说,这玩意作为艺术品,也算是颇有价值的。
但作为修仙者的信物,怎么说呢,如果是斗大的一块完整灵石,或许比这个更能相信是信物——织锦掌握了原材料和技术工艺就能大规模复制,李俭带来的人族也不过是展示了几面尺余见方的织锦,看上去做信物不太够格,做礼物倒是够了。
一众妖兽代表看过,再看向李俭。方才表示感兴趣的大族首领也沉默了,它并没有在这份所谓信物上面察觉到具有特征性的法力波动,也没有具备特色的灵机流转方式,这是信物吗?
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