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第一百三十五章 大齐董仲舒（第4页）

又是继续书写。

连续三章出来。

服制、度制、爵国。

这几篇文章已经从制度上开始对这个国度里面的细节开始规划。

这卷春秋繁露的四个思想已经渐渐出现在所有人面前。

三世说、天人感应说、大一统说、大复仇。

对于这四样，天地之间的有识之士已经看出了一些东西。

这是结合当今天下的局势，困境以及传统儒家学说之中的精华，构建的一套全新的改良儒家思想。

这样的学说已经脱离了传统儒家的束缚，将儒家思想改造为与法家以及兵家相似的学说。

在这篇文章之前儒家，他们虽然在宣扬自己的思想，但是其曲高和寡，不流于平凡就是最大的问题。

简单的来说就是只讲理想，不讲天下大势。

所以有了孔子率三千弟子周游列国，却无一国敢用的情况。

对于显学来说，原本的道路与理想全部都是为了实现救世的主张。

春秋之时，礼崩乐坏，高岸为谷，深谷为陵、天下大乱。

诸侯之间混战，让天下苍生陷于水深火热之中。

显学也由此诞生，他们开始只是为了心中那一点信念，不顾一切，赴汤蹈刃，死不旋踵。

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但是理想超脱现实，最先成为显学的儒家，尤为突出。

然而当春秋繁露出现之后，就不一样了。

外界还在与圣皇交流的孟子，看着上面出现的文字与画面，心头微动。

虽然儒家大圣早在几百年前就开始做这些准备，但是其中还有很多的逻辑与学说，没有完全领悟通透。他们两人这几十年一直在研究这些，但是他们也明白自己的缺点，就是他们的思维还停留在几百年前。

纵使是圣道，也很难改变这种行为模式。

对于一个大学派来说，想要改变思想也是很难的一步。

这些年随着荀子的加入，他们的思想已经有些改变，但是还没有到这种高度。

“这就是我等梦想中的学说。”

稷下学宫中的儒家修士忽然发出感慨。

临淄的周青臣和辕固生等人也是惊叹。

他们的心神剧烈震荡，他们从未想过，春秋还可以用这般微言大义来解释。

古为今用。

这一步虽然简单，但是一旦踏出就是天壤之别。

无上天中，那些古老的存在，看着这些画面似乎感受到时代的变迁，他们看到了天地的变化。

“这已经不是我们的时代了，我似乎感受到一切的沉眠，似乎都在等待这个时代，难道那个传说中的时代就是如今。”

无上天深处，古老的存在相互交流。

“黄金大世，是过去的终结，也是全新的开始，我等应该就是属于过去的灰尘吧。”

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