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铭文的开头为几个字:神藏九鼎,天下归墟。
署名为“道之”。
刘会长的推测完全正确。
这浑天黄道仪就是李淳风鸠占鹊巢弄在这里的。
李淳风九岁之时,曾远赴南坨山静云观拜至元道长为师,也号道之。
随着外面的水汽和灰色垢痕擦去,一篇长长楷体铭文呈现在我们面前。
甲骨文、金文、大小篆、隶书、楷体……
唐时期开始用漂亮的楷体了。
浑天黄道仪与字体年代,完全对应起来了。
“余闻乾坤之初,天地鸿蒙,混沌玄黄。上古有神,名盘古,生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。乾坤灵气聚于中,聚散无度,万物化形,或为神,或为人,或为人神合形,曰古巫耶。
古巫常徒木于天地间,引灵聚气,诡谲多术,施法于人、兽之体,妖化为神兽、人兽、鬼兽,相为兵,生灵涂炭、哀鸿遍野,天下苦其久矣。
帝颛顼,哀民多艰,解民于倒悬,斩木绝地天通,灭巫降浊扬清。诸天之气,沉降而下,化为九龙之脉,分伏于九州,自此天地有序,民不失生养之机,百姓醇厚多德。
九龙之脉汲养浩然之气也,溢血,凝为精。
夏王禹,命匠人练精为铜,铸有九鼎,鼎分刻伏龙之位,蕴启龙之法。
九鼎既成,神州立,威呼王权,天下慕。
禹王祭九鼎,昭告神明曰,凡乱政不仁,民无立锥之地,食无肴行无履,蓬蒿遍野之际,仁者取鼎揭龙藏之密,引伏龙九脉其一,龙脉起,终乱世,立新王。
九鼎传至商,复而至周。
周德衰,九鼎危。
有先生孟禾渊,乃神人也,掠九鼎,分藏于九州山川……”
中间的篇幅省略。
最后一段话为:“呜呼!吾惟愿天下恒定,鼎光长照,神珠永封也。道之敬拜。”
数百字的铭文。
古朴俊逸,遒劲有力,在向我们讲述着一个匪夷所思的故事。
尽管我们大体理解了其中意思,但有些地方叙述的比较简练,各人理解起来存在差异,尤其是我,这方面可能只比小竹与郝安强一些。
现在急需要一个人,完整、准确、直白地将整篇铭文给翻译出来,统一大家的理解。
夏禧说:“谁来翻译?赶快!”
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