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纵观古今,特权这玩意儿,往往代表了尊贵。
有道是人无我有,人有我优,突出的就是个与众不同。
只是入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿这三样特权……实在有些奇怪。
望着眼前的诏命,林朝不由得苦笑出声。
倘若放在后来的南北朝时期,再来一个都督中外诸军事、加九锡,那可就真是权臣簒逆的标准配置了。
毕竟后来的侯某人,可是个敢号称宇宙大将军的狠人!
但放在现在这个时代,这三样特权的确是一种荣耀,也是天子对社稷重臣的奖赏。
因为最早享受这三样特权的人,他的名字叫做萧何!
不会有人以为萧何是反贼吧!
刘备此番举措,除了用以展现对林朝的信任,同时也把自己提升到了高祖刘邦的层次,真可谓是虚荣心作祟的标准体现。
高祖起兵时仅为一亭长,而我刘备起兵时亦是区区织席贩履之徒。
高祖麾下有萧何、张良、曹参等大贤,我刘备亦有子初、文若、云长等人才。
高祖诛灭暴秦,再造乾坤,我刘备亦斩杀董贼,重塑山河。
由此可以得出一个结论,高祖做到的事情,我刘备也同样做到了。
当然,刘备的小心思林朝是不怎么清楚的,他现在仍然在思考这三样特权的用处。
所谓入朝不趋,其实是一种礼仪姿态。
这时代最注重仪表气度,讲究一个泰山崩于前而面不改色。
凡身居高位之人,都得庄重沉稳。
但面对天子的时候,你怎么也不可能大摇大摆的走上去行礼,但也不能不顾仪态的快跑,一般都是迈着小碎步快速迎上去,以表示对天子的尊重。
这便是所谓的趋。
入朝不趋,就代表林朝以后不用这般逢迎了,可以慢悠悠走到刘备面前再行礼。
赞拜不名就好理解多了,这时代除了君王、父母、师长以外,直呼其名等同于是在骂人。
但朝堂对策之时,臣工大多还是需要自称其名的。
便是类似‘臣某某启奏陛下’之类格式的发言。
所谓赞拜不名,代表林朝以后不用再遵循这个格式了,可以直接称臣,而天子也不会直呼其名其字,转而称官职。
当然,以刘备和林朝的关系,倒是不必如此一板一眼。
最后的剑履上殿,就是字面意思。
这时代上朝的时候,官员都得在殿前脱下鞋子,然后赤着脚在殿中跪坐奏对,更别提带着武器之类的东西。
而林朝可以持剑或者持斧钺之类的东西上殿,成为文武百官中最靓的仔。
一念及此,林朝笑得更开心了。
这三样看似无比尊贵的特权,其实……一点意义也没有。
真正有意义的,还是刘备给的丞相之职,以及总百揆的头衔,这代表林朝可以持续以前的特权,总领军国大事。
终东汉一朝,是不存在丞相的。
究其原因,是因为丞相的合法权利太大,达到了帝王都有所忌惮的程度。
依照古时相国、相邦的概念,相其实是相助的意思,并且不是相助君王,而是相助这个国家。
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