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窗外已是夜静更深,御书房里仍是灯火通明,秦牧还在灯下批阅殿试的卷子。
根据前夜传回的情报,多铎的大军已经从开封南下,按行程多铎现在的速度,至多十日八日就能杀到淮南。时间紧急,秦牧要将殿试的卷子在一天一夜看完,尽快了结科举之事,好将精力投入到战争中去。
杨芷担心他饿着,亲自送来了一些点心,然后在一旁添茶递水,侍墨焚香。
为了避免别人说她干政,她以往很少来御书房。
这寒冷的冬夜,眼看夫君三更未睡,她心疼不已,“夫君,这点心还是热的,你先吃一点再看卷子吧。”
“喔,拿过来。”秦牧一边看卷子,一边拿起块点心往嘴里塞,嚼了几下才有些恍惚的抬头问道:“几更天了?”
“夫君,快三更了。”
秦牧拍拍她的手背说道:“天冷,娘子别撑着了,先回去睡吧,还有几份卷子,为夫看完了就回去,你不用担心。”
杨芷温婉一笑,说道:“夫君看吧,妾身给夫君挟。”她拿过筷子,将点心剖成一小块一小块的,然后象喂孩子似的,一口一口喂到秦牧嘴里。
守在门边的韩赞周把这一幕看在眼里,心中颇为感慨,以前在大明皇宫,看到的都是勾心斗角的事情。很难看到这种普通人家的温情一面。
王后的贤淑温和让韩赞周不禁肃然起敬,有她在。秦王几乎不用为后宫的事心烦,可以安心投入到军政大事中去。
在杨芷的陪伴下,秦牧终于把试卷全部看完了。总得来说,这次殿试的前两个问题贡士们的论述都比较到位;
尤其是那些叫陈镇远的对第二个问题的论述,在思想上很有深度,以儒为皮,以道为肉,以法为骨。虽然说得很隐晦。但敢于写下这样的论述,已经是非常难能可贵了。
只是关于第三个问题,“西洋人往往借保全土地之名而收利益之实,中国往往求天朝上国之名而失利益之实”。所有的答卷无一不是对西洋人的重利轻义予以猛烈的批判;
而且大家对西洋的了解很浅薄,没有一个人能从西洋的政治、经济、历史、人文等方面加以论述,只是一味的套用儒家的仁义口诛笔伐。
秦牧对此深感失望。
儒家在中国唯我独尊已经近两千年,想一下子改变这种情况根本不可能;
满清的剃发令为什么激起那么多人反抗?究其原因,还不是剃发令确及了儒家核心思想中的“孝”和“礼”,以至许多原本已经投降的人。毅然揭竿而起反抗满清。
满清可以用屠刀镇压,强硬推行递发令,难道自己也能用这种血腥手段挑战儒家的地位吗?不能。真要这样的话。就轮不到自己去举屠刀,而是等着屠刀加颈了。
秦牧觉得要想改变儒家唯我独尊的局面,除了自己慢慢加以引导,慢慢塞入一些道家、法家的思想外,还需要引进一些西方的思想,象清末那样。让东、西方的思想来一次剧烈的碰撞,才有可能得以改观。
他同意让汤若望建教堂,并不是真的要让天主教在中国大行其道,而是想通过这个渠道将西方的思想引过来,以内外夹击的方面。慢慢改变儒家一枝独秀的现实。
秦牧最终将陈镇远点为了状元,将会元韩靖点为榜眼。祝同为探花,而策论颇有见地的司马凯为二甲第一名。
到了放榜之日,金陵城万人空巷,一起涌到贡院前观看金榜。陈镇远在会试中排名在五十名开外,殿试后一跃成为状元,这出乎很多人的意料,不过这种事历朝也常有。
前三甲的殿试答卷张贴出来后,大家争相观看,陈镇远的论述引起了大范围的议论,在这种议论声中,秦牧在莫愁湖畔的西苑赐的琼林宴开始了。
三百六十二名新科进士披红花,骑大马走过金陵城的大街,从三山门出城到西苑赶宴,沿街人头耸动,无数人争相围观,这是进士们最荣耀的时刻。
西苑位于莫愁湖南岸,初时是洪武帝赐给徐达的产业,占地有宫城的一半那么大,现已收归为皇家所有;
里面亭台楼榭,虹桥架水,胜棋楼、点秋堂、水榭、抱月楼、湖心亭、曲径回廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中,一派“欲将西子莫愁比,难向烟波判是非。但觉西湖输一着,江帆云外拍云飞”的宜人景色。
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