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第36章 天下惊4k（第4页）

不过他的事迹很快在神都发酵，而且消息经过各种道术秘法以及法器之类，向四方传播。

各地封疆大吏，也自有道术高手，在京中打探消息。

不然光靠邸报，对朝堂信息了解太慢，可能会妨碍仕途。

是以官府明令打压修士，实则修士的作用，各方势力都很清楚，怎么可能真正打压。

那些豪族、士绅，封疆大吏，许多都供奉了修士。

真什么事都听朝廷的，早就天下太平了。

这可能吗？

也就开国时，遇上铁腕君王，有些可能。

…

…

神都城内，各类茶馆酒肆都传着秦川在科场百圣齐鸣的故事，这异象许多人都见到。

此事成为神都城内如今最大的谈资。

还有许多说书人，将往古诸子的故事尽数往秦川身上套。

只夸得他天上少有，人间罕见。

如果现在是网络社会，秦川就是顶流中的顶流。

至于神都内外的王侯世家等等，各方势力都想向秦川抛出橄榄枝，但他们都很忍耐。

因为秦川在街上公然拒绝入宫独对。

其实消息灵通的人，都知道秦川此前已经进宫一次。

此前能进，可作为亚圣，私下觐见皇帝，意义则不一样。

对理学而言，即使圣人，也得遵守君臣父子的纲领。

可是秦川明显不是理学这一派的，颇有点藐视君父的意思。圣人必有新学，如此大家能猜到秦川即将布道的心学，对君父会有新的解读。

大梁朝衰落到如今的地步，依旧能维系中央权威，靠的就是理学缔造的君臣父子纲领，令人不敢越过雷池。

但是各方势力蠢蠢欲动，他们也是需要打破这种枷锁的。

君王一言决定臣下的生死，事君如父，对他们而言，其实很残酷。

他们需要一种新的救世学问，来帮助他们打破理学的枷锁，获得更大的自主权和权力。

道门、佛门其实也需要。

中央的权威越大，它们的生存空间就会受到严重挤压。

可这种事，已经到了人心所向的地步。

不然理学屡次禁绝新学这样的异端，依旧屡禁不止。甚至路万里这些人，还做到礼部侍郎的位置。

理学的敌人，已经打到他们的内部。

连高震这样出身理学的礼部尚书，对路万里等人都持包容的态度。

梁帝四十余年的治国，玩弄臣下，让他们积累许多不满了。

只是因为理学的君臣观念，使他们再不满，也得忍下去。

可还要忍到什么时候？

秦川的出现，对君王的反抗，以圣人身份对帝王权威的挑战，使他们看到了曙光。

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