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第1章 能持否（第2页）

至于土地神，本就凝聚了神位，秦川不过是相当于给他开了一封介绍信，通达天道，给土地神从合同工，转成正式编制。

两次皆有取巧之处。

眼下敕封二妖，得走正规流程。

立庙是必不可少的环节。

只是两妖神位一成，若是失了职责，香火衰落，神力自然会削减，直到最后神位会破碎，阴魂也会随之溃散掉的。

总之，香火成神，大都是其兴也勃焉，其亡也忽焉。

能长长久久者，少之又少。

所以自古而今，有多神庙荒废，无人祭拜。

秦川希望玉湖、冰雁能长长久久下去。

成了正神，就很难离开自己的神庙附近，相对而言，算是失去了自由。只是对自屏风诞生的画妖而言，见天地山川那样的自由，暂时不是那么重要的事。

没有见过，就不会那么渴望。

冰雁也是喜欢安静的，至于玉湖，能陪在冰雁身边，便已足够。

接下来几日，陵州城出了一件热闹事。

那就是王孚王大少爷，作为上错花轿嫁对郎出版商的东家，准备在陵州城北郊的乱坟岗起两座庙。

一座是土地庙，是从郑村的村口搬迁过来，另一座是姻缘神庙。

里面的姻缘神是上错花轿嫁对郎的两位女主。

给故事里的人物立庙，倒不算新鲜事。

前几日陵州城遭遇一场噩梦，正需要起一座神庙，热热闹闹地搞个庙会，冲散秽气。

至于乱坟岗自然是王家出钱，搬迁到了乱坟岗后的秋云寺，王员外从外地回来，还出钱给广法这个崂山道士，立了个衣冠冢。

至于镇魔司和清凉寺的人已经回去。

佛骨舍利被墨蛟夺走的事，要等朝廷做最后的定夺。

其实镇魔司和清凉寺知道真相，佛骨舍利最后没落在墨蛟手里，而是被一个疑似清凉寺的僧人夺走，再没现过踪迹。

镇魔司损失了三位镇魔使，还有受重伤导致残疾的。许多事都要回去扯皮，又是一番角力。

至于周知府的谏迎佛骨舍利的奏章到了京城，亦提早一步，引起轩然大波。

秦川是处江湖之远，不忧庙堂之事。

在王家的牵头下，连黄家这样的乡绅都参与进来，还有临川画舫和红楼的赞助，大家一起备好三牲，去了原本是乱坟岗的北郊的两座神庙。

先敬土地神。

至于临川画舫和红楼的姑娘们，很快就去了旁边不远的姻缘庙，开始祭拜。

“姻缘庙”三个大字，用古篆体写就，当真是流风回雪，清逸绝伦。据说是陵州第一才子秦相公亲笔所写。

庙里的神龛供奉着两位娘娘，自是玉湖和冰雁。

如今玉湖敕封为桃花娘娘，冰雁则为红鸾娘娘。

红鸾是秦川在现代时有过的姻缘神，这方世界恰好没有，他便以此为名。

至于桃花，此方世界也是没有的。

秦川悠然立在禹江的江畔，今日江雾弥漫，秦川遁出元神，出现在云雾之上，手持诛邪笔，书写出敕封符诏，以元神感应天道，符诏一成，即抓来一捧泥土，取来江水，泥水相合，虚幻的敕封符诏打入泥水中，形成一道半虚半实的道符。

“去。”

秦川一弹指，道符急急如律令般，一瞬而进姻缘庙，一分为二，进入两个姻缘神娘娘的神像中。

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