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第 47 章 开到烂牌就不活了 （第2页）

那至少也得是上千年前了吧肖芥子咋舌：“那么早这儿就开矿了？”

姜红烛哼了一声：“当然不是。”

***

那年头草原上还是游牧为主偶尔发现这矿的部落并不知道这是个矿也没有开采利用只是把这儿当成了神圣之所、部落禁地。

据说最早是因为做梦——整个部落迁徙到这晚上老老小小男男女女都做了同一个梦。

梦见身下的地底有一条巨蛇匍匐巨蛇长着女人的身体手是向上托举的掌心中立了个什么看不清闪闪发光。

第二天醒来人心惶惶有人觉得这地方不祥建议赶紧离开为上也有人觉得这是天降神谕

最后“神谕派”占了上风阖族老小齐上阵挖了三天三夜挖出了这面煤精占卜镜。

但即便挖出了宝贝也不能在这住下草原人逐水草而居定居那是会饿死牛羊的所以该游牧还是继续游牧但一年一次

会定期回到这来让煤精镜归巢——他们深信女体的巨蛇是占卜镜的母亲母子每年得见面否则会有灾殃。还有一种说法这镜子要是不定期归巢就会失去灵性。

肖芥子心念一动：“那个女体的巨蛇好像女娲啊。”

这两天是怎么了不是在昏睡中看见女娲的剪影就是在现实中听到跟她相关的故事。

姜红烛说：“是啊所以那面煤精占卜镜上的女人被称作‘女娲脸’。”

可能是因为“归巢”这个禁忌那之后即便发生变故煤精镜流到外人手上“归巢”这个传统也延续了下来也就是说收藏这面镜子的人会带着镜子回到草原寻找最初的部落禁地完成“归巢”这一仪式。

“靖康之变后这面镜子下落不明。但想找镜子的人会有意回到阿喀察蹲守……”

肖芥子“啊”了一声：“守株待兔是吧？找不到镜子就找它的巢万一有人带着镜子归巢那就得来全不费功夫了。”

姜红烛缓缓点头。

“大概是一九一几年吧具体我也记不清了我太爷姜大瑞来阿喀察办货救了一个被群狼围咬的牧民这人是部落的后人身上就有那面煤精占卜镜。他很感激我太爷两人相处得不错。他带我太爷来过这儿还教他怎么看镜子。”

说到这无限感慨。

那时候这里还没开矿周遭应该是一片荒芜太爷姜大瑞不知道是站在哪个位置凝视着这一处的。

肖芥子好奇：“牧民不养石头他们并不知道正反面看出的是什么东西吧？”

姜红烛回答：“他们确实不养石头但部落有不少传说和歌谣流传下来。所以他们知道正面照出的是你的吉祥石、护身石反面照出的虽然不是人

那个牧民感念姜大瑞的救命之恩一心想帮他找到吉祥石护佑一生。

他帮姜大瑞看到了一条“石龙”姜大瑞由他话里话外、结合自身经验推导出这应该是一条尚未开发的水晶矿脉大喜之下匆匆告辞。

点出了矿脉之后姜大瑞一朝暴富也在业内一举成名欣喜之余他又想起了那面煤精镜起了贪念：这实在是个稀罕东西要是归了自己那该多好啊。

虽然事情已经过去一百多年了，肖芥子还是止不住同情那个牧民：“然后呢？

姜红烛冷冷瞥了她一眼：“放心吧，没抢着，让他给跑了。

好一番激烈厮打，双方各有损伤，最后还是功亏一篑：那个牧民带着镜子，踉踉跄跄，消失在茫茫暗夜中，姜大瑞一场忙活，只得了几张残破的羊皮卷。

姜大瑞后来觉得，这也是好事，幸亏牧民跑了，免了自己造杀孽。晚年跟姜红烛聊起，又觉得这也许是必然：因为他养石头成的胎，是一头狼——狼子野心嘛，那牧民看过他的胎，会不会因此生了防备，所以才没有被他一击得手？

……

原来有这么一段前情因缘，难怪红姑对煤精镜这么熟，还知道这个矿。

肖芥子旧话重提：“红姑，找煤精镜不是为了我，是为了你自己吧？

姜红烛泰然自若，没再否认：“人嘛，做什么事当然是为了自己，帮别人只是顺带。就好像你，这些年为我忙前忙后，你是为了我吗？还不是为自己。

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